第一類，毛主席博聞精讀法。
毛主席是一位酷愛(ài)讀書(shū)、讀有所得、得而能用、用而生巧的偉人。他的博學(xué)與精讀，有四大特點(diǎn)：
1、廣泛涉獵中外名著典籍。
    主席學(xué)貫中西，讀書(shū)無(wú)數(shù)，所保存下來(lái)的藏書(shū)近10萬(wàn)冊(cè)，其中很多書(shū)籍都留下批注和圈畫(huà)。青年時(shí)代，毛主席有讀盡世間書(shū)的雄心壯志，但受限于時(shí)間，于是提出變通法子：“擇書(shū)”。22歲時(shí)，他還是一個(gè)師范生，便在汗牛充棟的國(guó)學(xué)著述中，選出77種經(jīng)、史、子、集，加以研讀。
　　
2、真讀、真學(xué)、真思考、真實(shí)踐。
    相同題材的書(shū)，主席習(xí)慣把不同的甚至是觀點(diǎn)相反的版本對(duì)照讀。例如，他讀美國(guó)歷史書(shū)時(shí)，就有馬克思主義學(xué)者寫(xiě)的，也有資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者寫(xiě)的。讀《楚辭》時(shí)，曾拿十幾種版本對(duì)照讀。同時(shí)，主席很注重討論式閱讀。他不光是自己讀，讀完以后還常常和別人討論，有時(shí)是邊讀邊議。比如，延安時(shí)他專門(mén)組織了德國(guó)軍事家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的讀書(shū)小組，每天晚上讀10多頁(yè)，讀完后各自談看法。通過(guò)系統(tǒng)鉆研，學(xué)思結(jié)合，達(dá)到學(xué)以致用之目的。
　
3、提倡讀書(shū)三復(fù)四溫。
    主席對(duì)喜歡的好書(shū)，那是一遍一遍研讀，一次一次加深理解。每讀一遍，他習(xí)慣在封頁(yè)畫(huà)一個(gè)圈。從中南海故居保留下來(lái)的書(shū)籍中，可以看到許多書(shū)的封頁(yè)上畫(huà)有四、五個(gè)圈。而他老人家讀《史記》16遍，讀《資治通鑒》17遍，讀《紅樓夢(mèng)》無(wú)數(shù)遍，讀《三國(guó)演義》20遍，被人戲稱靠一本《三國(guó)》打神仙仗。

 

4、讀書(shū)善于擠和鉆。
    主席在延安時(shí)曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)可以想法子解決。一個(gè)法子叫做‘擠’，好比木匠師傅把釘子釘?shù)侥绢^上，最后木頭讓了步。另一個(gè)辦法叫做‘鉆’，如木匠鉆木頭一樣地鉆進(jìn)去�？床欢�的東西我們不要怕，就用‘鉆’來(lái)對(duì)付。主席是‘擠’和‘鉆’的精神提倡者，更是實(shí)踐模范。比如，青年時(shí)期他曾在路燈下看書(shū)，中年打仗時(shí)期在馬背上讀書(shū)等等。簡(jiǎn)言之，他利用所有瑣碎時(shí)間抓緊讀書(shū)。

    有很多名人的讀書(shū)法與主席的讀書(shū)法有異曲同工之妙。比如，舉世公認(rèn)的大學(xué)問(wèn)家錢(qián)鐘書(shū)讀書(shū)有做筆記的習(xí)慣。他做一遍筆記所花費(fèi)的時(shí)間，大約是讀這本書(shū)的一倍。錢(qián)老說(shuō)：“一本書(shū)讀第二遍時(shí)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)首次閱讀有很多疏忽，最精彩的內(nèi)容，要讀幾遍之后才能發(fā)現(xiàn)。”
 

    錢(qián)鐘書(shū)考入清華后，第一個(gè)志愿是“橫掃清華圖書(shū)館”。他終日泡在圖書(shū)館，博覽中西新舊書(shū)籍，其閱讀面之廣，連許多教授也嘆為觀止。當(dāng)時(shí)清華流行一本《簡(jiǎn)明牛津詞典》詞典，別人讀不下來(lái)，而錢(qián)老每一頁(yè)空白處都密密麻麻寫(xiě)滿了注解，他下的功夫之深非常人所能比擬。有人曾給錢(qián)老《管維篇》作過(guò)統(tǒng)計(jì)，這部稀世巨著所征引西方學(xué)者和作家近千人，被征引著作達(dá)一千七百多種，可見(jiàn)他學(xué)識(shí)的博大。

   

    當(dāng)代著名作家秦牧讀書(shū)推崇“牛嚼”與“鯨吞”讀書(shū)法。老牛白天吃草后，到深夜還動(dòng)把白天吞咽下去的東西再次“反芻”，嚼爛嚼細(xì)。秦牧認(rèn)為對(duì)需要精讀的東西，也應(yīng)該反復(fù)多次，嚼得極細(xì)再吞下，什么東西都變得容易消化。”這就是“牛嚼”式精讀。
須鯨生活在大海里，個(gè)頭近3 0米長(zhǎng)，卻以小魚(yú)小蝦為食。它張著大口游動(dòng)起來(lái)，小魚(yú)小蝦隨海水而流入口中，須鯨嘴巴一合，海水從齒縫中嘩嘩漏掉，小魚(yú)小蝦被篩留下來(lái)，如此整噸整噸的小魚(yú)小蝦被它鯨吞下去。人們泛讀也應(yīng)學(xué)須鯨的吃法，每天“鯨吞”幾萬(wàn)字，因?yàn)閱慰烤�糧和維生素養(yǎng)生，肯定健壯不起來(lái)。“牛嚼”與“鯨吞”二者不可偏廢，既需要“鯨吞”大量廣泛閱讀各種書(shū)籍，又要“牛嚼”其中少量經(jīng)典著作，反復(fù)鉆研，細(xì)細(xì)品味。

 

    從三位讀書(shū)大家的閱讀方法來(lái)看，主席的博聞精讀法、錢(qián)鐘書(shū)的讀書(shū)筆記和秦牧的牛鯨讀書(shū)不僅異曲同工，而且是讀書(shū)方法中的無(wú)上妙品。

 

第二類，李嘉誠(chéng)專題讀書(shū)法。
    抗戰(zhàn)期間，日軍侵占香港是李嘉誠(chéng)一生中最艱難的歲月。他孤身留在香港賺錢(qián)，以維持在家鄉(xiāng)的母親和弟妹生活，但是這段歲月依李嘉誠(chéng)所言：“過(guò)往回憶，這三年八個(gè)月，可以說(shuō)是我一生之中最重要的。我現(xiàn)在僅有的少少學(xué)問(wèn)，都是在這期間得來(lái)。當(dāng)時(shí)工作清閑，同事們愛(ài)抱團(tuán)打麻雀，而我捧一本《辭�！�，一本老師用的教本便自修起來(lái)，書(shū)看完賣掉再買(mǎi)舊書(shū)。”
    人家說(shuō)讀書(shū)是求學(xué)問(wèn)，而李嘉誠(chéng)笑言自己是“搶學(xué)問(wèn)”，爭(zhēng)分奪秒把古圣賢書(shū)一筆一筆抄寫(xiě)在舊報(bào)紙上，加深記憶。由于他是真喜歡讀書(shū)，所以知識(shí)學(xué)得牢靠，印象深刻。李嘉誠(chéng)晚上睡覺(jué)前一定要看半小時(shí)書(shū)，看到精采處，會(huì)舍不得放下，繼續(xù)追看，直到把文章讀完才肯關(guān)燈休息。他說(shuō)：“自言到今天，沒(méi)有一天不看書(shū)，除了小說(shuō)，文、史、哲、科技、經(jīng)濟(jì)方面的書(shū)都有讀，我從不間斷讀新科技、新知識(shí)的書(shū)籍，不至因?yàn)椴涣私庑掠嵪⒍�和時(shí)代潮流脫節(jié)，這其實(shí)是幾十年保持下來(lái)的習(xí)慣。”
    李嘉誠(chéng)讀書(shū)方法是每季度只讀一個(gè)專題，比如一季度攻讀哲學(xué)專題，二季度又專讀佛學(xué)專題，三季度研讀人文歷史專題……專題讀書(shū)法既保證讀書(shū)的深度，每個(gè)專題都能博采眾家之長(zhǎng)，確保涉獵知識(shí)廣度，是一種高明讀書(shū)法。

 

第三類，孫正義廣讀法。
    孫正義年輕時(shí)曾利用住院的兩年時(shí)間，突擊閱讀近4000本書(shū)，平均一天5本，海量閱讀后，算是把人間大道讀通透了。出院后，孫正義一心想創(chuàng)業(yè)，立志做世界首富。他先后調(diào)研40多個(gè)行業(yè)，每個(gè)行業(yè)寫(xiě)一份創(chuàng)業(yè)策劃報(bào)告，通過(guò)比較研究，決定在電腦軟件業(yè)大施拳腳，而同年美國(guó)的比爾•蓋茨也正在軟件業(yè)創(chuàng)業(yè)。此二人在事業(yè)上抓住了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，隨行業(yè)井噴式發(fā)展而極具膨脹，一個(gè)成為世界首富，一個(gè)當(dāng)上日本首富，投資阿里巴巴的日本軟銀財(cái)團(tuán)正是孫正義的買(mǎi)賣。翻回頭來(lái)看，孫正義事業(yè)草創(chuàng)前有多達(dá)40個(gè)產(chǎn)業(yè)可供選擇，而他獨(dú)具慧眼，偏偏選中當(dāng)時(shí)不顯山不露水的軟件業(yè)。嗯，理論結(jié)合實(shí)際的典范。
    孫正義投身軟件開(kāi)發(fā)項(xiàng)目后，因?yàn)槭诸^拮據(jù)，只能在地下車庫(kù)辦公。一天，好不容易招到兩位員工，他激動(dòng)地站在汽油桶上帶頭振臂高呼：“我要成為世界首富！我要成為世界首富！”等喊完口號(hào)，兩位員工撒腿便跑，一邊跑一邊嘀咕：“哇，老板瘋了！瘋了！”簡(jiǎn)言之，孫正義是將書(shū)徹底讀透，大徹大悟，從而有了大智慧和超人眼光，只是這類創(chuàng)業(yè)豪杰作出一些常人無(wú)法理解的舉動(dòng)，不被外人所知罷了。

 

第四類，蘇軾專一目的讀書(shū)法。
    蘇軾在詩(shī)詞、散文、書(shū)法和繪畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域成就卓著，他的讀書(shū)法領(lǐng)袖群賢，從古到今，影響深遠(yuǎn)。蘇軾曾言：“少年為學(xué)者，每一書(shū)，皆作數(shù)過(guò)盡之。書(shū)富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者，每次作一意求之。”翻譯過(guò)來(lái)是說(shuō)，讀書(shū)應(yīng)該采用專一目的、反復(fù)閱讀的模式。比如，帶目的A讀第一遍；帶目的B讀第二遍；帶目的C讀第三遍；帶目的D讀第四遍……蘇軾讀《漢書(shū)》的過(guò)程是：第一遍學(xué)習(xí)“治世之道”，第二遍學(xué)習(xí)“用兵之法”，第三遍研究人物和官制，數(shù)遍之后，《漢書(shū)》已被他徹底讀爛。
閱讀時(shí)，讀者的潛意識(shí)會(huì)指向一個(gè)方面，就像打開(kāi)一道門(mén)，不能使所有知識(shí)一并涌入，讀一遍書(shū)只是獲取了意識(shí)指向方面的信息。所以，蘇軾建議讀者每讀一遍書(shū)，最好只帶一個(gè)閱讀目的，嗯，真是頂級(jí)讀書(shū)方法。

 

第五類，華羅庚“蒸餾”讀書(shū)法。
    大數(shù)學(xué)家華羅庚認(rèn)為讀書(shū)類似化學(xué)的“蒸餾”，蒸餾過(guò)程就是提取某一物質(zhì)精髓的過(guò)程。他曾說(shuō)：“一本書(shū)在未讀之前，感到并不厚；在讀的過(guò)程中，如果對(duì)各章節(jié)又作深入探討，在每頁(yè)上加添注解，補(bǔ)充參考材料，那就會(huì)覺(jué)得書(shū)變厚了。但是，當(dāng)讀者對(duì)內(nèi)容真正透徹了解，抓住全書(shū)要點(diǎn)和精神實(shí)質(zhì)后，就會(huì)感到書(shū)本又變薄了。愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺(jué)。其實(shí)并不是所學(xué)知識(shí)變少，而是知識(shí)已被消化。”
    華羅庚還擅長(zhǎng)推想讀書(shū)法。一本書(shū)看完書(shū)名，他便對(duì)著書(shū)開(kāi)始閉目推想：這個(gè)題目如果自己來(lái)做，該怎么做？待一切想好后，再開(kāi)始閱讀。凡是已知曉的內(nèi)容，快速瀏覽，而對(duì)沒(méi)想到的獨(dú)到觀點(diǎn)和內(nèi)容的，再專門(mén)去讀，這樣更容易博采眾長(zhǎng)，得益良多。 

 

此外還有一些名人，比如，南宋理學(xué)家朱熹、科學(xué)家愛(ài)因斯坦、革命家徐特立、明代大學(xué)問(wèn)家張溥等人，也有很好的讀書(shū)方法。
   

    朱熹是南宋理學(xué)大家和教育家。他的讀書(shū)法有四大特點(diǎn)：1、循序漸進(jìn)。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之法，莫貴于循守而致精。就是說(shuō)，讀書(shū)要有先后順序，從易到難，從淺到深；2、熟讀精思。有些人讀書(shū)收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上用功不夠；3、虛心涵泳。讀書(shū)應(yīng)虛懷若谷，靜心思慮，耐心“涵泳”，就是要反復(fù)咀嚼，深刻體會(huì)文中旨趣；4、切已體察。他主張“讀書(shū)窮理，當(dāng)體之于身” 。
    朱熹提出讀書(shū)要“三到”，即口到、眼到、心到。近代大學(xué)者胡適加了“手到”。他認(rèn)為只有邊看、邊誦、邊寫(xiě)、邊想，才能讀得進(jìn)，記得住，用得上。魯迅先生把上面的“四到”再加上一個(gè)“腦到”，歸結(jié)為“五用”。他強(qiáng)調(diào)不僅要用“心”記，更要用“腦”思索，善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提出問(wèn)題，勇于創(chuàng)造。

 

    頂級(jí)科學(xué)家愛(ài)因斯坦習(xí)慣“總、分、合”三步讀書(shū)法，即先對(duì)全書(shū)形成總體印象；再逐頁(yè)卻不是逐字地略讀一遍全文內(nèi)容，當(dāng)然在略讀中要特別注意重點(diǎn)和與自己需求密切關(guān)注的內(nèi)容；最后把已獲得的知識(shí)條理化和系統(tǒng)化吸收。他是把瀏覽和精讀結(jié)合起來(lái)，在讀書(shū)時(shí)選優(yōu)汰劣，避免平均用力，同時(shí)做到學(xué)與思結(jié)合。
革命家徐特立，有一套日積月累讀書(shū)法。他43歲開(kāi)始學(xué)外文，每日學(xué)一個(gè)單詞，一年學(xué)365個(gè)字。持之以恒的收獲是先后學(xué)會(huì)了法文、德文和俄文。他說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)常有走馬觀花、囫圇吞棗、隨讀隨忘的毛病，而我是讀多少就能學(xué)多少。”

 

    英國(guó)大作家毛姆提出“為樂(lè)趣而讀書(shū)”的主張。他說(shuō)：“我不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發(fā)覺(jué)同時(shí)讀五、六本書(shū)反而更合理。因?yàn)椋�我們無(wú)法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內(nèi)也不見(jiàn)得會(huì)對(duì)一本書(shū)具有同樣的熱情。”
 

    明代大學(xué)問(wèn)家張溥，喜歡“七焚七錄”讀書(shū)法。讀書(shū)時(shí)先抄一遍，再讀一遍，然后把書(shū)稿燒掉。再抄再讀再焚再抄，反復(fù)七次，直到爛熟于心，融會(huì)貫通。他苦讀成名，給自己書(shū)齋取名“七錄齋”。
國(guó)外也有類似讀書(shū)法。日本前首相田中角榮，早年由于家境貧寒，上完高小后便輟學(xué)了。在半工半讀的學(xué)習(xí)中，他非常注意讀書(shū)方法。為了鍛煉理解力和記憶力，他背誦日文辭典《廣辭林》時(shí)，理解記熟一頁(yè)后撕下一頁(yè)，然后直接扔掉。由此，他讀的書(shū)功底扎實(shí)，印象深刻。田中角榮讀書(shū)法是逼自己背水一戰(zhàn)，為尋求突破而采取的極端方法，沒(méi)決心勿嘗試。
 

    名人讀書(shū)方法各有妙招，但萬(wàn)變不離其宗。按實(shí)用性概括：博聞精讀，學(xué)以致用。比如，文史大家司馬遷總結(jié)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。