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以人為本--教學(xué)設(shè)計中的出發(fā)點(diǎn)
發(fā)布者：cj_chmy 發(fā)布時間：2020-04-17 09:42:10 點(diǎn)擊數(shù):
以人為本--教學(xué)設(shè)計中的出發(fā)點(diǎn)
“以人為本”是實(shí)施素質(zhì)教育的核心理念，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基本前提。那么，如何在基礎(chǔ)的課堂教學(xué)中落實(shí)這一基本理念呢？本人以為在課堂教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)中應(yīng)注意以下幾要素。
一、思想性-------以人的最終發(fā)展為本
這是整節(jié)課的靈魂，課堂教學(xué)目標(biāo)的主旨所在。歷史教學(xué)側(cè)重于知識講解下的思想滲透，尤其是學(xué)生歷史思維意識的訓(xùn)練與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此在學(xué)習(xí)中對教材的進(jìn)一步深入挖掘及與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系確有必要。而在教學(xué)中有意識的增加一兩道開放性的辯題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，也是當(dāng)前教學(xué)工作中的一個有效的方式。
比如本人在《法國大革命》一課教學(xué)中，提出“在《人權(quán)宣言》中，明文規(guī)定：‘私有財產(chǎn)神圣不可侵犯’。有人說，它體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級的局限性，也有人認(rèn)為它體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級的進(jìn)步性，你如何看待呢？”
在《甲午中日戰(zhàn)爭》一課中，則在補(bǔ)充王樹增著《１９０１年》一書試圖從新的視角審視李鴻章的材料《大變局中的李鴻章》后提問“在十九世紀(jì)中后期清政府一系列不平等條約的談判桌上，都出現(xiàn)了一個共同的身影---------他就是李鴻章,對于這個人物，有人恨之入骨，說他是民族罪人；也有人報以同情，說他是替罪羔羊。那么你怎么看呢？”對此學(xué)生眾說紛紜，有“慈禧主犯，李鴻章從犯”論的，有可以同情，但不能原諒說的，也有人以為對李鴻章功過認(rèn)識要三七開的，甚至有人主張對中法戰(zhàn)爭中力主“以勝求和”的李鴻章頒以諾貝爾和平獎，“橫看成嶺側(cè)成峰”，各種觀點(diǎn)在此交流碰撞，以此讓學(xué)生在激烈的討論中既促進(jìn)自己的思考，又借鑒他人的看法，學(xué)會能夠更加全面客觀的看問題。
二、科學(xué)性----------以人的認(rèn)識規(guī)律為本
人的認(rèn)識需要一個過程，因此作為一名教師，在教學(xué)中注意設(shè)計好問題也是一重要環(huán)節(jié)。本人在《甲午中日戰(zhàn)爭》中，為了讓學(xué)生明了其戰(zhàn)敗根源，進(jìn)行以下問題設(shè)計：（括號內(nèi)為課堂實(shí)錄中學(xué)生實(shí)際反應(yīng)）
1李鴻章在推行避戰(zhàn)求和，簽署屈辱條約時，難道就沒有想到會遭世人唾罵么？(應(yīng)該會)
2那么，為什么李鴻章甘愿背負(fù)千古罵名而去這么做呢？(老佛爺?shù)闹家?/span>)
3老佛爺?shù)男那榕c老百姓的心情，誰更重要？(當(dāng)然是老佛爺了)
為什么？(因?yàn)槔戏馉斢袡?quán)勢啦)
4老百姓不高興，損失的是什么？(名)老佛爺不高興呢？(掉烏紗帽，掉命)
5哦，看來，在李鴻章心中，名，我所欲也，利命，亦我所欲也。二者不可得兼，怎么辦？(舍名而取命者也)
6好的,當(dāng)時的中國是一個什么樣的社會呢？（半殖民地半封建社會，君主專制的社會）
7在這個以專制為傳統(tǒng)的社會里，國家是屬于百姓的么？(不是)那是誰的呢？(皇帝的)
8對,天下是一家一姓之天下，唐王朝是李氏江山，明王朝是(朱氏江山)，清朝呢？(愛新覺羅氏)對，不過現(xiàn)在葉赫那拉氏說了算。
9正于由于天下是私家之財產(chǎn)，才會出現(xiàn)老佛爺一意孤行，任意妄為的舉動。(學(xué)生贊同)
10所以說，甲午中日戰(zhàn)爭中國的失利，除了同學(xué)們剛才所說的李鴻章、老佛爺、貪生怕死的官兵、武器裝備的問題外，根子還在于社會制度的落后腐敗。(此處也可由學(xué)生自己歸納)
教師在問題設(shè)計中，首先要確定一個中心問題，當(dāng)然事先還要對學(xué)生回答中可能會遇到的困難障礙要有所估計，相應(yīng)的將題目進(jìn)行分解，并補(bǔ)充相關(guān)的材料，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭橋。
三、藝術(shù)性----------以人的興趣需要為本
教學(xué)是一門藝術(shù)，精巧的設(shè)計，生動的表述，都會有利于激發(fā)學(xué)生的好奇,取得良好效果。
本人在《甲午中日戰(zhàn)爭》一課的導(dǎo)言設(shè)計中，將準(zhǔn)備好的《北洋水師艦隊(duì)圖》展示出來，說明：這是北洋艦隊(duì)，在1883年中法戰(zhàn)爭后，李鴻章認(rèn)為福建水師的覆滅是本國造船質(zhì)量不高的結(jié)果，因此不惜重金從國外購置鐵甲艦裝備北洋水師，至1888年正式建成，共有軍艦二十二艘，其中十七艘購自外洋，尤其是定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩艦，排水量七千多噸，在亞洲首屈一指。這支艦隊(duì)實(shí)力非同一般，在當(dāng)時位居世界第九，亞洲第一，列美、日兩國之前。李鴻章對此非常得意，曾派艦隊(duì)出訪日本，顯示威風(fēng),并表示“就渤海門戶而論，已有深固不搖之勢”，似乎中國“自強(qiáng)”有門了�？墒�，好景不長，1894年7月爆發(fā)了甲午中日戰(zhàn)爭，這支曾號稱“亞洲第一”的海軍艦隊(duì)在戰(zhàn)爭中全軍覆沒，戰(zhàn)事以清政府割地賠款，簽署空前屈辱的《馬關(guān)條約》而告終。
《拿破侖的對外戰(zhàn)爭》的開場白，則從韓日世界杯談起，
“今年上半年的韓日世界杯大家看過嗎？”
“還記得嗎？曾經(jīng)是世界杯與歐洲杯的雙料冠軍法國隊(duì)在小組賽中即慘遭淘汰。小組賽第一場以0：1負(fù)于（賽內(nèi)加爾）；第二場又以1：1被（烏拉圭）逼平；到第三場與丹麥的比賽時，真是生死攸關(guān)的時刻了，球迷更是緊張萬分。不知道大家有沒有看到這樣一個鏡頭，賽前，有一位法國球迷高舉著一個木牌，上面寫的標(biāo)語是‘要奧斯特里茨，不要滑鐵盧’，……‘要奧斯特里茨，不要滑鐵盧’，什么意思呢？”
“原來，奧斯特里茨戰(zhàn)役，是拿破侖對外戰(zhàn)爭時期最著名最輝煌的一個重大勝利，而滑鐵盧慘敗，則迫使拿破侖下臺，黯然退出政治舞臺中心。”
“下面就讓我們來看看近兩百年前的拿破侖時代吧！”
直觀、新穎的開篇設(shè)計，既能引起學(xué)生的興趣，又能激發(fā)其深入探究的需求。當(dāng)然，教學(xué)的藝術(shù)貫穿于全篇各局，在這里就不復(fù)一一贅述了。
“還記得嗎？曾經(jīng)是世界杯與歐洲杯的雙料冠軍法國隊(duì)在小組賽中即慘遭淘汰。組賽第一場以0：1負(fù)于（賽內(nèi)加爾）；第二場又以1：1被（烏拉圭）逼平；到第三場與丹麥的比賽時，真是生死攸關(guān)的時刻了，球迷更是緊張萬分。不知道大家有沒有看到這樣一個鏡頭，賽前，有一位法國球迷高舉著一個木牌，上面寫的標(biāo)語是‘要奧斯特里茨，不要滑鐵盧’，……‘要奧斯特里茨，不要滑鐵盧’，什么意思呢？”
“原來，奧斯特里茨戰(zhàn)役，是拿破侖對外戰(zhàn)爭時期最著名最輝煌的一個重大勝利，而滑鐵盧慘敗，則迫使拿破侖下臺，黯然退出政治舞臺中心。”
“下面就讓我們來看看近兩百年前的拿破侖時代吧！”
直觀、新穎的開篇設(shè)計，既能引起學(xué)生的興趣，又能激發(fā)其深入探究的需求。當(dāng)然，教學(xué)的藝術(shù)貫穿于全篇各局，在這里就不復(fù)一一贅述了。
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