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      激發(fā)問題意識(shí),提升學(xué)科素養(yǎng)

      發(fā)布者:cj_chmy   發(fā)布時(shí)間:2020-03-15 08:11:12   點(diǎn)擊數(shù):

       

      激發(fā)問題意識(shí),提升學(xué)科素養(yǎng)
      歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的具有學(xué)科特征思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力,是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀
      等方面的綜合表現(xiàn)。主要包括核心理念(唯物史觀)、核心思維(時(shí)空觀念)、核心方法(史料實(shí)證)、核心能力(歷史解釋)、核心價(jià)值觀(家國情懷)。
      高中歷史教學(xué)的重要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生深化認(rèn)識(shí)、豐富思維、涵養(yǎng)品質(zhì),提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。本人認(rèn)為提升學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,喚醒學(xué)生問題意識(shí),由關(guān)注學(xué)生回答問題轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題能力的培養(yǎng),本文擬從歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題這一方面,結(jié)合自身的實(shí)踐,做以下幾方面的思考。
      一、 創(chuàng)設(shè)問題情境,喚醒問題意識(shí)
      愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”。發(fā)現(xiàn)問題是思維活動(dòng)中最重要的環(huán)節(jié),沒有問題的思維是膚淺的,被動(dòng)的。學(xué)生只有具備了發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力,才能真正成為學(xué)習(xí)的主人,成為一個(gè)善于思考、獨(dú)具個(gè)性的學(xué)習(xí)者。如何喚醒學(xué)生問題意識(shí),讓學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題呢?教師應(yīng)根據(jù)課標(biāo)要求,多渠道搜集相關(guān)的歷史信息,從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā),整合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)新穎的問題情境,激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲,讓學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)問題,并提出自己關(guān)心想知道的問題,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)問題不斷追問的習(xí)慣。例如:學(xué)習(xí)必修二工業(yè)革命這一課,我們可先引導(dǎo)學(xué)生思考“革命”和“工業(yè)”這兩個(gè)詞的含義。“革命”意味著根本性改變,是對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的徹底顛覆。提到“工業(yè)”,學(xué)生們都能想到“機(jī)器生產(chǎn)”。因此,工業(yè)革命簡單說就是從手工生產(chǎn)到機(jī)器生產(chǎn),標(biāo)志著人類生產(chǎn)技術(shù)的革命性進(jìn)步。既然工業(yè)革命是一場技術(shù)的革命,那么工業(yè)革命革命性的進(jìn)步表現(xiàn)在哪幾方面?學(xué)生在掌握工業(yè)革命的含義后自然會(huì)思考這一問題。這時(shí)教師再加以引導(dǎo):工業(yè)革命使用機(jī)器生產(chǎn),就要建造廠房,雇用大量工人進(jìn)行集中生產(chǎn),這樣就使生產(chǎn)場所由工場勞動(dòng)發(fā)展成工廠生產(chǎn)。生產(chǎn)組織形式也由小規(guī)模的手工生產(chǎn)到大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)。學(xué)生一下子明白了工業(yè)革命的進(jìn)步表現(xiàn)為技術(shù)變革、生產(chǎn)場所和組織形式的變化。那么工業(yè)革命對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生什么影響?學(xué)生馬上又提出這一問題,這時(shí)教師再組織學(xué)生進(jìn)行討論,學(xué)生思路一下就打開,視野開闊了,思維也活躍。
      實(shí)踐證明:教師只要精心創(chuàng)設(shè)問題情境,從學(xué)生已有的認(rèn)知水平出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從是什么,為什么,怎么樣的推理方式去思考。從歷史現(xiàn)象入手去思考?xì)v史現(xiàn)象產(chǎn)生的原因、條件、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、影響、評(píng)價(jià),等角度去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,教師再加以適時(shí)啟發(fā)、點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考?xì)v史問題,這對(duì)提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有很大的幫助。
      二、倡導(dǎo)小組合作,激發(fā)問題意識(shí)
      新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)的本質(zhì)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生,在互動(dòng)合作、探究、交流、創(chuàng)新中感受、認(rèn)識(shí)。因此,歷史課堂教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,教材只是學(xué)科學(xué)習(xí)的載體,課程資源豐富多彩,每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的生活體驗(yàn),奇思妙想和大膽探索往往是歷史課堂的智慧之源。教師在課堂上應(yīng)留給學(xué)生充足的時(shí)間和空間,讓學(xué)生合作探究,交流互動(dòng),暢所欲言。讓學(xué)生在討論中相互啟發(fā),提出并發(fā)現(xiàn)問題。例如:2016年全國卷“唐朝外交”題目給出兩則材料,要求學(xué)生從 玄奘西游和鑒真東渡的路線圖及相關(guān)的文字介紹,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述。兩則材料可提煉出一個(gè)什么觀點(diǎn)呢?很多學(xué)生無從下手。于是,我倡導(dǎo)小組合作探究,各小組先找找玄奘西游和鑒真東渡有何相同之處?學(xué)生話匣子一下子打開了:他們都是唐朝人;都是唐朝著名的佛學(xué)大師;都?xì)v盡千難萬險(xiǎn)才到達(dá)目的地;都有矢志不渝,不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌的品質(zhì);都對(duì)中外文化交流做出巨大貢獻(xiàn)等等。這時(shí)教師再引導(dǎo)學(xué)生思考這些現(xiàn)象反映的主旨是什么?學(xué)生自然會(huì)得出中外科技文化的交流。圍繞這一主題。各種觀點(diǎn)紛紛產(chǎn)生,有的小組提出了古代中國在中西文化交流中的貢獻(xiàn)。有的提出了中西文明交流的廣泛性及融合性。有的提出了唐朝開明開放的宗教政策。有的提出寬容、開放的文化政策推動(dòng)中西方社會(huì)的發(fā)展等等。
      實(shí)踐證明:知識(shí)不是通過老師傳授的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中,借助他人的幫助在生生、師生思維碰撞中自我發(fā)現(xiàn),自我感悟中獲取。小組合作探究,有助于激發(fā)自我意識(shí)。學(xué)生在合作探究時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中萌發(fā)的新知識(shí)和新問題,捕捉課堂生成的動(dòng)態(tài)資源及時(shí)加以引導(dǎo)、點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。拓展思維寬度,提升思維品質(zhì),讓歷史教學(xué)成為滋養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的土壤。
      三、創(chuàng)設(shè)民主氛圍,鼓勵(lì)問題意識(shí)
      心理學(xué)家羅杰斯說:“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理安全和心理自由。”要使學(xué)生積極主動(dòng)的探求知識(shí),提出問題,必須建立起平等和諧、民主的師生關(guān)系。教學(xué)中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)教師精心創(chuàng)設(shè)了各式各樣的問題情境,而會(huì)提出問題的學(xué)生總是極少,其主要原因是學(xué)生習(xí)慣于回答老師提出的問題。即使發(fā)現(xiàn)了問題,也不愿提出來。原因主要是懾于教師和教材的權(quán)威。因此,課堂上教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氛圍,多留給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的機(jī)會(huì),多留給學(xué)生表達(dá)自己的想法和見解的時(shí)間和空間。例如:在學(xué)習(xí)必修二羅斯福新政這一課,我要求學(xué)生談?wù)剬?duì)羅斯福新政的看法。大部分同學(xué)認(rèn)為羅斯福新政的最大特點(diǎn)是采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),有效調(diào)整供需關(guān)系,有利于資本主義經(jīng)濟(jì)恢復(fù)及發(fā)展,維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益。有個(gè)同學(xué)在肯定國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)作用的同時(shí),小心翼翼提出了羅斯福新政在一定程度上削弱了美國的民主政治。很多同學(xué)投來了驚訝的眼光,這時(shí)我投予贊許的眼光,適時(shí)加以鼓勵(lì),并要求分享其理由。該同學(xué)闡述了美國政府要干預(yù)經(jīng)濟(jì),就必須賦予決策者最大的決策權(quán),那么美國國會(huì)就要盡可能地按總統(tǒng)的意愿來立法,這樣就打破了美國三權(quán)分立下權(quán)力制衡的框架,從而削弱了美國的民主政治。這時(shí),全班同學(xué)報(bào)予熱烈的掌聲。
      實(shí)踐證明:教師在平時(shí)課堂教學(xué)中積極營造民主的氛圍,面對(duì)學(xué)生提出的各種問題,教師采取具體肯定的策略,根據(jù)學(xué)生提出的問題的價(jià)值給予具體肯定,這對(duì)全班學(xué)生都有很好的教育意義。和諧民主的教學(xué)氛圍,才能喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生成為一個(gè)善于思考、獨(dú)具個(gè)性的學(xué)習(xí)者,并有利于養(yǎng)成正確思考問題的角度與習(xí)慣,從而提升運(yùn)用歷史學(xué)科的能力。
      吳偉說“歷史學(xué)科素養(yǎng)是通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識(shí)、能力、意識(shí)以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映;其所表現(xiàn)出來的,是能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的富有個(gè)性的心理品質(zhì)。”可見,歷史學(xué)科素養(yǎng)不是先天就有的,而是后天養(yǎng)成的。歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)的主要環(huán)境與條件就是課堂教學(xué)和探究實(shí)踐,它的根實(shí)際上深植于日常教學(xué)之中,這就要求教師在平時(shí)課堂教學(xué)中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力,善于示范引導(dǎo),訓(xùn)練,學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)自然得以提升。
       
       

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