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      “自主學(xué)習(xí)教學(xué)法”在中學(xué)歷史教學(xué)中的運用

      發(fā)布者:cj_chmy   發(fā)布時間:2019-12-13 09:58:02   點擊數(shù):

       

      “自主學(xué)習(xí)教學(xué)法”在中學(xué)歷史教學(xué)中的運用
      每一個學(xué)生都感到面對現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已跟不上新時代的要求,所以,必須轉(zhuǎn)變已有的觀念,打破舊的歷史教學(xué)模式的束縛,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我探索和創(chuàng)新能力.為此 , 我在歷史教學(xué)中進(jìn)行 “三段六環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)的嘗試,探究“學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)法”運用。
      一、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法的特點
       1、 學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主與教師講授為輔。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并不排斥教師  的精心講析,教師可以運用所有的教學(xué)方法來促使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生在認(rèn)知活動中 , 由于缺乏背景知識或認(rèn)知策略陷于困境時 , 教師就必須給以講解點撥。但教師的講解是為了幫助學(xué)生能自主地開展學(xué)習(xí)活動 , 課堂教學(xué)必須以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心 , 教師的講解對于學(xué)生學(xué)習(xí)知識來說只是起鋪墊導(dǎo)向的輔助作用。
      2、 個人思考與同伴合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。個人思考探索是開展同伴合作、小組討論的基礎(chǔ) , 開展合作學(xué)習(xí)的活動不僅僅是為了認(rèn)知 , 還為了培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的合作意識和技能。
      3、學(xué)習(xí)信息及時反饋。在教學(xué)活動中 , 教師應(yīng)及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)活動情況 , 以便及時給予必要的輔導(dǎo)點撥。
      4、教師教案的導(dǎo)學(xué)性、開放性。傳統(tǒng)教案教學(xué)普遍存在兩種傾向:一是教學(xué)的單向性,即以老師和課本為中心,而忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力;二是教案的封閉性,即教案是老師自備、自用,沒讓學(xué)生參與,缺少公開性和透明度,學(xué)生在課前對老師的教學(xué)意圖無從了解,上課只能被動學(xué)習(xí)。為此,我嘗試把傳統(tǒng)的“教案”改革為逐步指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“導(dǎo)學(xué)教案”,用來溝通師生之間的教學(xué)關(guān)系,增強了教學(xué)的民主性和雙向交流性。具體做法是:根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識,自學(xué)能力水平和教學(xué)、考試的要求,編制出指導(dǎo)學(xué)生每一課時導(dǎo)學(xué)方案,提前提供給學(xué)生,學(xué)生根據(jù)“導(dǎo)學(xué)教案”自主學(xué)習(xí),初步掌握基礎(chǔ)知識、概念、理清知識線索,并嘗試用掌握的知識解答“導(dǎo)學(xué)教案”中的問題,進(jìn)行自我能力訓(xùn)練、史料收集或討論交流,學(xué)生能自主完成的內(nèi)容,課堂上就少講、精講甚至不講,剩余部分在課堂教學(xué)討論中解決,從而提高課堂教學(xué)效率。而且“導(dǎo)學(xué)教案”還鼓勵學(xué)生在自學(xué)中探索發(fā)現(xiàn)新的問題,提出新的思考,又反過來促進(jìn)老師的教學(xué)。
      二、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法的基本操做程序
      學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的課堂教學(xué)的基本操作程序應(yīng)是:揭示教學(xué)目標(biāo)、展示問題 ---- 學(xué)生帶著問題自學(xué)探究 ---- 小組討論、同伴合作 ---- 師生質(zhì)疑、釋疑 ---- 評價拓展 ---- 總結(jié)概括、構(gòu)建知識板塊。
      以《歷史》七年級上冊第 18 課《昌盛的文化》一課教學(xué)為例。導(dǎo)入新課后 , 揭示教學(xué)目標(biāo) , 展示自學(xué)提綱,讓學(xué)生帶著問題看書 :1 ,介紹佛教,佛教文化對中國文化有何影響?舉例說明; 2 ,介紹道教,道教文化對中國文化有何影響?舉例說明; 3 ,司馬遷是怎樣寫出《史記》的? 4 ,秦始皇為何要在其陵墓旁埋下巨大的軍陣?問題的設(shè)計統(tǒng)攬全節(jié)內(nèi)容,既有對重要基礎(chǔ)知識的概括,又有分析評價的能力要求,難易適當(dāng),同時,結(jié)合地方史,歷史與現(xiàn)代社會相聯(lián)系,因而能誘使學(xué)生認(rèn)真閱讀教材 , 積極尋找問題的答案。導(dǎo)學(xué)提綱是大問題,帶有導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀性質(zhì),學(xué)生還可以根據(jù)大問題來提出小問題,使學(xué)生的思維十分活躍 , 有利于學(xué)科能力的培養(yǎng)。在學(xué)生閱讀討論、質(zhì)疑問難、師生民主討論的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,教師應(yīng)不失時機地總結(jié)歸納概括成完整的知識結(jié)構(gòu),并巧妙地轉(zhuǎn)化為板書提綱,使學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容有一個整體的、系統(tǒng)的、有序的認(rèn)識,形成知識點、線、面。
      三、采用自主學(xué)習(xí)教學(xué)法應(yīng)注意以下幾個問題
      1、注意在教學(xué)過程中建立平等的師生關(guān)系。蘇霍姆林斯基說過,對學(xué)生來講,最好的教師是在教學(xué)活動中忘記自己是教師,而把學(xué)生視為自己朋友的那種教師。如此,就需要施行課堂教學(xué)民主化,營造寬松和諧的課堂氛圍,熱情愛護(hù)、平等對待每一個學(xué)生,對學(xué)生自始至終都充滿期望,要充分相信學(xué)生,使自己能行,對學(xué)習(xí)困難者則備加關(guān)心,適時加以啟發(fā)點撥,而不能損害其自信心和自尊心。總之,在教學(xué)過程中,師生關(guān)系是完全平等的。
      2、注意鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難 , 暢所欲言。學(xué)生提出問題,開始往往是膚淺的,甚至幼稚可笑,這說明他們的思維還處于低級狀態(tài),需要教師加以引導(dǎo)。在啟發(fā)學(xué)生提出問題的同時 , 還要注意引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,暢所欲言,勇于提出不同觀點進(jìn)行討論。如講“威武雄壯的地下軍陣”一節(jié)時,我提出:“秦始皇為何要在其陵墓旁埋下巨大的軍陣?”引發(fā)了學(xué)生的一場小辯論,培養(yǎng)了學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的發(fā)散性思維能力,并深化了對歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識。這樣做不僅對學(xué)生理解教材開拓了思路,而且為學(xué)生明天走向社會,研究新情況,發(fā)現(xiàn)、解決新問題,開創(chuàng)新局面打下良好的基礎(chǔ)。
      3、要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)方法和能力,這是學(xué)生實施自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。首先要教給學(xué)生閱讀方法,主要是教會學(xué)生“粗讀、細(xì)讀、精讀”教材。所謂“粗讀”就是瀏覽教材,抓住章節(jié)子目,知其大意;所謂“細(xì)讀”,就是對教材要逐字逐句地讀,掌握時間、人物、地點等歷史基礎(chǔ)知識;所謂“精讀”就是對背景、影響等重點內(nèi)容進(jìn)行分析概括,歸納成要點。通過閱讀思考,將教材內(nèi)容問題化,答案內(nèi)容要點化,要點內(nèi)容條理化。
       以上僅是我在中學(xué)歷史教學(xué)中實施“自主學(xué)習(xí)教學(xué)法”的一些體會。教育改革不是一朝一夕的事情,作為教師,我們有責(zé)任和義務(wù)積極投入變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的教改實驗中,這是時代賦予我們的神圣使命。實施素質(zhì)教育的主渠道是教學(xué),主陣地是課堂教學(xué),因此課堂教學(xué)必須實現(xiàn)使教學(xué)面向每個學(xué)生的諸方面素質(zhì)自主、生動、全面、和諧、充分的發(fā)展。

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