羈旅行役類詩(shī)歌，所寫內(nèi)容無非是抒情主人公旅途中的所見所聞/ 所思所想/ 所感所嘆。指滯留他鄉(xiāng)很久而不能回家所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)及思親之情。游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬。

 

在古代，有的詩(shī)人，長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)之意。這類詩(shī)，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對(duì)親人無盡的思念和郁郁不得志之情。閱讀這類詩(shī)，要大抵了解詩(shī)人的歷史和遭遇，弄清詩(shī)人所思所想和詩(shī)中寄寓的復(fù)雜感情。如溫庭筠《高山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，歷來被人傳誦，它塑造了旅客聞雞而起趕路的特有情景和特定氣氛，從而進(jìn)一步勾起詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。它往往表達(dá)羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。

 

二、羈旅行役詩(shī)的特點(diǎn)

 

1. 字詞方面

 

羈旅類詩(shī)詞中有一些關(guān)鍵的字詞，如“孤”“悲”“無情”“憐”“空”“獨(dú)”“故園”“相思”等。

 

有時(shí)特殊的節(jié)日，也是關(guān)鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、高適的《除夜作》等寫于唐朝兩個(gè)重要的節(jié)日。

 

2．情感方面

 

羈旅詩(shī)抒發(fā)的情感大致有四類：

 

①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》等。

 

②感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》等。

 

③抒發(fā)獨(dú)居它鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲•塞下秋來風(fēng)景異》等。

 

④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。如2004年江蘇卷柳中庸《征人怨》。

 

常見思想情感：

 

1．羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

 

2．思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

 

3．征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

 

手法方面

 

常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托；抒情角度從已入筆、從對(duì)方入筆。

 

羈旅詩(shī)除了使用慣常的“借景抒情”“虛實(shí)結(jié)合”“渲染”等表達(dá)技巧外，有兩種特殊的表現(xiàn)手法：

 

①樂景襯哀情

 

如杜甫的《絕句》，當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年？”的嘆息。但詩(shī)的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

 

②側(cè)面落筆

 

不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”詩(shī)人設(shè)想了一幅妻子望月懷遠(yuǎn)的畫面，憶之深，故望之久，將老妻寫得嬌美動(dòng)人，也襯出詩(shī)人的思之切，愛之深，讀來格外凄惻動(dòng)人。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念談?wù)撟约�，而表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。

 

三、常見意象

 

月亮：對(duì)月引發(fā)思親，思鄉(xiāng)之愁，如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

 

秋風(fēng)、秋霜、衰草：引發(fā)行人孤獨(dú)、凄涼、惆悵之情。

 

梧桐：民間傳說，鳳凰喜歡棲息在梧桐樹上。古書上說，梧桐能知秋，“梧桐一葉落，天下皆知秋”。詩(shī)人體察梧桐葉落的飄零景象，詠嘆身世的孤苦凄涼，如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”

 

杜鵑：又叫杜宇、子規(guī)，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”�？诮酋r紅，故有“杜娟啼血” 之說。常與哀怨、思?xì)w有關(guān)，如李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。”

 

猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀。”

 

沙鷗：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。

 

西樓、高樓、小樓、危樓、危欄：借人在樓、倚欄或登樓遠(yuǎn)眺表現(xiàn)思念之情，如范仲淹的《蘇幕遮》：“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”

 

鴻雁（候鳥，常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅之愁）“人歸落雁后，思發(fā)在花前”；

 

浮云（因漂移不定，喻在外漂泊的游子）“浮云游子意，落日故人情”落日意在愛惜，如“故人”；

 

其他如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、煙、日暮等。特別是暝色、日暮時(shí)分，妻獨(dú)守空房，當(dāng)會(huì)思念遠(yuǎn)方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會(huì)驀然而生。與日暮、暝色相近的意象還有暮靄、落日、夕陽(yáng)也可表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)。

 

重點(diǎn)留心四種意象：羈旅詩(shī)中使用頻率比較高的意象有：

 

①“望月懷遠(yuǎn)”，如杜甫的《月夜憶舍弟》；

 

②“鴻雁傳書”，如韋應(yīng)物《聞雁》和趙嘏的《寒塘》；

 

③“折柳送別”，如李白的《春夜洛城聞笛》；

 

④“杜鵑啼血”，如晏幾道的《鷓鴣天》等。

 

四、鑒賞方法

 

1、明確作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)怎樣的“心中情”？

 

2、這類詩(shī)在感情的抒發(fā)上有何特點(diǎn)？

 

3、詩(shī)人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的？

 

鑒賞方法

 

1、初讀全詩(shī)，整體感知，確定情感類別

 

2、抓關(guān)鍵句，挖掘字詞，初悟情感

 

3、抓住意象，構(gòu)建圖景，再悟情感

 

4、根據(jù)題目，組織語(yǔ)言，形成答案

 

五、鑒賞示例

 

商山①早行

 

溫庭筠

 

晨起動(dòng)征鐸②，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

 

槲③葉落山路，枳花明驛④墻。因思杜陵⑤夢(mèng)，鳧雁滿回塘⑥。

 

[注釋]①商山：在今陜西商縣東南。

 

②征鐸：旅客車馬的鈴鐺。

 

③槲：樹名，落葉喬木。

 

④枳：灌木或小喬木。驛，指商山驛。

 

⑤杜陵：地名。本名杜原，又名樂游原。漢宣帝在此筑陵，改名杜陵。

 

⑥鳧：野鴨�；靥�，曲折的池塘。此句謂詩(shī)人夢(mèng)到長(zhǎng)安，看見杜陵一帶池沼風(fēng)光這美。

 

賞析

 

這首詩(shī)寫商山春日早行的情景，抒發(fā)羈旅的寂寞和思鄉(xiāng)之愁。首聯(lián)寫早行情景，“動(dòng)征鐸”概括征人早起的忙碌之狀，形象鮮明。“晨起”與“悲故鄉(xiāng)”照應(yīng)，暗示征人思鄉(xiāng)難寐，與尾聯(lián)“杜陵夢(mèng)”照應(yīng)。頷聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜”傳誦千古。這兩句詩(shī)善于選詞，工于狀景，詩(shī)人只選了雞聲、茅店、人跡、板橋、霜、月六件事物，十個(gè)單字，經(jīng)過詩(shī)人的精心組織，高度錘煉，連一個(gè)形容詞、動(dòng)詞及其他狀詞都不用，便把聞雞而起，月斜野店，霜染板橋，征人早行的一系列情景狀寫目前，意象俱足，它不但寫出了“早行”的典型環(huán)境，也隱約透露了詩(shī)人的寂寞心情。頸聯(lián)寫路上槲葉紛落，枳花自明。“明”字既切合花色，又暗應(yīng)早行。尾聯(lián)的“杜陵夢(mèng)”補(bǔ)寫昨夜思鄉(xiāng)之情。以夢(mèng)作結(jié)，情深意長(zhǎng)，首尾圓合。全詩(shī)詞句清麗，筆法靈動(dòng)，觀察細(xì)致，體驗(yàn)獨(dú)特。