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      什么是“真正的好課”

      發(fā)布者:cj_zsq   發(fā)布時(shí)間:2018-10-10 10:35:56   點(diǎn)擊數(shù):

       什么是“真正的好課”

      走入教育二十一年,經(jīng)常上課聽課,經(jīng)常聽到看到談?wù)摰,一度也曾寫過文章專述:什么樣課才是好課,好課的標(biāo)準(zhǔn)在哪里?如今忽然想一個(gè)最原始的問題:真正的好課是怎樣出來的?

      稍微深入思考一下,竟豁然開朗:真正的好課首先是真正的好老師,真正優(yōu)秀的老師,發(fā)自內(nèi)心想上的課,所著眼的目標(biāo)都是他發(fā)自內(nèi)心想實(shí)現(xiàn)的,所選的內(nèi)容都是他發(fā)自內(nèi)心認(rèn)為是學(xué)生現(xiàn)在將來確實(shí)需要的,所用教學(xué)方法也都是他發(fā)自內(nèi)心認(rèn)為可以切實(shí)有效的。真正的好課,應(yīng)該為所受教多數(shù)學(xué)生喜歡且感覺切實(shí)有所收獲或有啟迪有教益。

      如果一個(gè)老師是為了把自己認(rèn)為好的思想、品行、知識、才能、興趣愛好、生活習(xí)慣打造成教育服務(wù)產(chǎn)品,讓學(xué)生和老師喜歡讓學(xué)生和老師受用,無論如何打磨,無論打磨得如何精細(xì),都是應(yīng)該支持和鼓勵的。因?yàn)樗尪鄶?shù)學(xué)生一生受益對多數(shù)學(xué)生一輩子有用,因?yàn)樗鼘Χ鄶?shù)老師教育教學(xué)切實(shí)有用有益,那才是真正的好課,那才是真正地做教育。

      所以,我個(gè)人認(rèn)為:好課,一個(gè)很一般的概念。只要所教的東西能對學(xué)生哪怕一個(gè)學(xué)生的健康快樂成長真正有好處不是有壞處,那就是一堂有價(jià)值的好課。認(rèn)起真來,這也應(yīng)該是評價(jià)一堂課好壞的最底線標(biāo)準(zhǔn)!而一堂好課的最理想標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該是:喜歡聽的學(xué)生越多,對學(xué)生對盡可能多的學(xué)生的一生快樂越有用有益!那有用有益的程度越大越高就越優(yōu)秀!這也應(yīng)該是評價(jià)一堂課優(yōu)秀度的最根本指標(biāo)。給學(xué)生對學(xué)生現(xiàn)在將來一輩子快樂切實(shí)有用有益的知識、本領(lǐng)、思想越多,對學(xué)生影響越大,此課越好。反之,越差。

      好課的層次,就好像做菜請客。你打算請什么樣客人,這就是你上課的目標(biāo);然后你根據(jù)客人重要性來決定買什么樣菜,這就如你上課要根據(jù)你上課的目標(biāo)選擇什么樣文本;最后看你做菜的手藝,這就如你上課教案的編寫課堂流程安排和語言組織,如何加工使菜做得有形有味。這還好像評價(jià)文章。首先應(yīng)該看文章的立意。課的好差首先應(yīng)該看這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,執(zhí)教者上這節(jié)課想追求的目標(biāo)在哪里。其次看選擇什么樣材料來表達(dá),這就如一節(jié)課選擇什么樣的文本重點(diǎn)教學(xué)哪些內(nèi)容,教學(xué)文本的選擇和教學(xué)內(nèi)容的確定可以直接反映執(zhí)教者的執(zhí)教理念深淺和選擇文本確定內(nèi)容的眼光高下。再次才是教學(xué)流程安排,這就好像寫文章材料的組織。最后是檢驗(yàn)教學(xué)成效學(xué)生的長進(jìn)收獲有多少。這就好像文章的社會影響:對現(xiàn)在未來有多少益處。

      所以,課的優(yōu)劣可以分為四個(gè)層次來考量:一是看執(zhí)教者的教學(xué)理念和所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。這是執(zhí)教者思想深度和教育追求的直接體現(xiàn)。它是評價(jià)一節(jié)課優(yōu)劣高下最高層視點(diǎn);二是看執(zhí)教者所選定的執(zhí)教文本和所確定的教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)文本的選擇和教學(xué)內(nèi)容的確定可以間接反映執(zhí)教者的執(zhí)教理念深淺和選擇文本確定內(nèi)容的眼光高下。三是看執(zhí)教者對所確定的教學(xué)內(nèi)容的安排即教學(xué)流程的設(shè)計(jì),則比較直接地體現(xiàn)執(zhí)教者的教學(xué)能力和教學(xué)技巧優(yōu)劣;四看所執(zhí)教的課堂教學(xué)成效即學(xué)生的感受、學(xué)生的收獲如何,這是評判一節(jié)課成敗優(yōu)劣的最終依據(jù)。

      真正好課最最關(guān)鍵的是能教出自我。而這能教出自我的成長歷程大概可以分為三個(gè)層次:一是上別人的教材但已經(jīng)可以上出自己的特色,如時(shí)下教育界的許多名師:什么于永正,竇桂梅,王文麗之類;二是自己選內(nèi)容上出自己的個(gè)性;如新國語的王澤釗老師(自己已經(jīng)成功選編的高中語文教材)、新教育的干國祥(08暑期蒼南年會上的《諾曼底號遇難記》);三是形成自己的教材上出自己的教育理念。上出了自己的個(gè)人魅力,如古希臘的蘇格拉底,中國古代的孔子。第一個(gè)層次靠自己上課特色出名的老師,就是時(shí)下中國教育界比較出名的許多名師;第二個(gè)層次靠自己上自選內(nèi)容上出個(gè)性出名的老師,才應(yīng)該是貨真價(jià)實(shí)的特級教師;第三個(gè)層次自己能選編教材且上出了自己的個(gè)人魅力出名的老師,那就應(yīng)該是未來中國教育的大師。最高境界是上自己創(chuàng)作的教材上出個(gè)人魅力和風(fēng)采,那就應(yīng)該是未來中國教育家的事了。

      有以上點(diǎn)滴想法,緣于我自己開講座、辦訓(xùn)練班,一次又一次磨練的實(shí)踐而聯(lián)想到時(shí)下的中國教育,一會這樣,一會那樣,總在一些細(xì)枝末節(jié)上,繞來繞去,卻很少有人真正把多數(shù)學(xué)生的一生快樂當(dāng)作一回事。法國哲學(xué)家狄德羅有句名言:知道事物在理想中是什么樣子的,說明你聰明;知道事物在現(xiàn)實(shí)生活中是什么樣子的,說明你有經(jīng)驗(yàn);知道如何把事物從現(xiàn)實(shí)生活中的樣子變成理想中樣子,說明你有辦法。美哲學(xué)家杜威在《我們?nèi)绾握_思維》一書中,把正確思維的程序分為三步:一是做什么?二是為什么做?可不可以不做?第三步才是怎樣做、怎樣做得更好?所以,我認(rèn)為:真正的好課,應(yīng)該再放大眼界為新教育變革,除舊布新,首先在教育的理想、教育的目的上打磨,其次在實(shí)現(xiàn)教育的理想、教育的目的途徑、內(nèi)容和方法上打磨,最后才是怎樣做得更好的那些細(xì)枝末節(jié),做出真正的好課做成真正的經(jīng)典課例?傊,我們做教育的人,應(yīng)該更聰明,應(yīng)該更有方法,而不只是:有知道教育在現(xiàn)實(shí)中是什么樣子的經(jīng)驗(yàn)!

       

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