“一一對應(yīng)、字字落實”，文言翻譯不難辦

發(fā)布者：cj_zqw   發(fā)布時間：2016-12-12 10:21:21   點擊數(shù):

文言文翻譯是文言文閱讀理解能力的綜合體現(xiàn)。要求學(xué)生必須有相當(dāng)數(shù)量的實詞積累，要基本掌握常用文言虛詞的用法，了解詞類活用、特殊句式的基本特征，還要具有一定的古代文化的功底。但這并不等于說基礎(chǔ)不十分扎實的學(xué)生對此就無能為力了。教學(xué)實踐證明，只要把握住了文言翻譯原則，明確了文言翻譯所要達成的標準，絕大部分學(xué)生是可以很好掌握文言翻譯的技能的。
    首先，必須明白文言翻譯基本原則是“忠實原文，保留原貌”，就是要在完整保留原意的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)古文與現(xiàn)代文的轉(zhuǎn)換，不是按照自己理解說出大意。因此翻譯應(yīng)該以直譯為主，意譯只能作為適當(dāng)?shù)难a充。借用嚴復(fù)先生的“信、達、雅”標準，古文翻譯首先要求準，其次是要通順，最后才是追求美。
    同時從高考對學(xué)生文言翻譯的要來說，選文都比較淺顯，要求翻譯的句子多半比較較簡短，字數(shù)一般20個左右；同時由于選拔性考試閱卷判分的需要，都是定點賦分，一般每句3分，意味著有三個賦分點，通常情況下，按照兩個關(guān)鍵詞和整體通順連貫三個方面給分。    
    針對考場文言翻譯的特殊性，文言翻譯復(fù)習(xí)要堅持一個原則，遵循四步程序，克服一個誤區(qū)，采用四種方法。一個原則就是保持原貌，做到保持原意和原文風(fēng)格；四步程序是指翻譯時要遵循讀（讀原文整體把握大意）——解（疏通句義）——換（用現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞替換古文中相對應(yīng)的單音節(jié)詞，尤其是決定句子意義的關(guān)鍵詞）——驗（初步翻譯完成后，要再讀原文，進行核對進一步核實是否有遺漏或者錯譯）的思路，四個步驟落實到位了，才能保證翻譯的完整準確；一個誤區(qū)是不少學(xué)生把說大意當(dāng)成了翻譯，那樣的翻譯只能算是理解文意；最后是翻譯的方法，我把文言翻譯分作兩個層面，首先是對一般的文言句子要做到“一一對應(yīng)，字字落實，虛詞不虛”；另一個層面是針對特殊的句子，由于古今語言在詞類活用、特殊句式、表達習(xí)慣等方面的差異，這類句子如果按照前后的順序直接翻譯，就會出現(xiàn)不通順或者表達不清的情況，因此必須采取相應(yīng)的翻譯方法，與各種不同類型的詞類活用、特殊句子相適應(yīng)的翻譯方法主要有增（補）、刪、調(diào)、換。省略句要增補省略的內(nèi)容，互文、偏（同）義復(fù)詞以及已經(jīng)發(fā)揮了相應(yīng)作用的虛詞，在翻譯成現(xiàn)代漢語的時候多可刪除多余部分，倒裝句要按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序，古今不同的表達形式要轉(zhuǎn)換成符合現(xiàn)代漢語搭配習(xí)慣的表達。下面結(jié)合新版教材的具體例子分別加以說明。
    一、采用“一一對應(yīng)，字字落實，虛詞不虛”的方法，翻譯常規(guī)句子  
    常規(guī)句子的翻譯的基本思路是先定詞，后替換，再連貫。定詞就是根據(jù)句義首先確定要翻譯的句子都有哪些詞或短語，一一找出來，做上標記，為下面的替換做好準備；替換就是按照一一對應(yīng)的辦法， 用現(xiàn)代漢語的詞語替換相應(yīng)的古文詞語，換的常用方式是古代漢語的單音節(jié)詞要替換成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞，最可靠的方式是以古文的單音節(jié)詞為基本語素擴展成包含該詞素的雙音節(jié)詞，這一步務(wù)必做到字字落實，包括虛詞也要有著落，千萬不可隨意丟掉。這里有一點要特別指出，不是所有的文言詞語都要替換，有些詞語可以直接保留，不需要翻譯，這類詞語主要是古文中的人名、地名、朝代官名、禮俗習(xí)慣等專有名詞，這些詞語有些與現(xiàn)代漢語沒有區(qū)別，有些屬于在現(xiàn)代漢語詞匯里找不到對等概念的古語詞，出于保留原貌的需要可以不翻譯。
    下面結(jié)合課文中的例句，按照常規(guī)翻譯的方法，對翻譯的思路做具體的解析。
    例文1、 清風(fēng) 徐 來，水波 不興。
    第一步定詞，句中劃線部分就是根據(jù)文義確定的要翻譯的詞語，共有5個實詞，一個虛詞。
    第二步留換，按照一一對應(yīng)，字字落實的原則，進行替換，便可直接進行翻譯，清涼的風(fēng)緩緩吹來，江面上不起波紋。
同樣道理可以翻譯例文2：挾 飛仙 以 遨游，抱 明月 而 長終。 
譯文：挾同飛仙一起遨游，懷抱明月長存。
為了便于學(xué)生即使掌握這種方法，提供一組選自課文中句子共同學(xué)們消化掌握。
（一）鞏固練習(xí)：請按照常規(guī)句子的翻譯思路，準確翻譯下列句子
1、且夫天地之間物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
2、庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
3、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
4、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。
5、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
6、三人行則必有我?guī)?nbsp;。 
7、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。
8、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。 
9、簡而能任之，擇善而從之。   
10、天子以生人付公理。          
11、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險遠。
12、既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。 
13、教以慎于接物，推賢進士為務(wù)。
14、恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文采不表于后世也。
（二）參考譯文
1、且夫 天地之間 物 各有主。茍非 吾之所有，雖 一毫 而 莫取。
再說天地之間，萬物各有主宰。如果不是為我所有，即使是一絲一毫也不會索取。
2、庭中 始 為籬，已 為墻，凡 再變 矣。
譯文：庭院中開始是籬笆，后來是墻，總共發(fā)生兩次變化了。
3、不患寡 而 患不均，不患貧 而 患不安。
譯文：不擔(dān)心人口少卻擔(dān)心貧富不均，不擔(dān)心貧窮卻擔(dān)心社會不安定
4、君子 博學(xué) 而 日參省 乎己，則 智明 而 行無過 矣。
譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天都反省自己，就能變的智慧明達，行為也就沒有過錯了。
5、鍥 而 舍之，朽木 不折；鍥 而 不舍，金石 可鏤。
譯文：刻一下就停止，腐朽的木頭也弄不斷；不停地雕刻，金屬和石頭都能被挖空。
6、三人行 則 必有我?guī)?nbsp;。 
（1）三人一起走那么一定有我的老師。
（2）有三個人一起走路，其中就一定有人可以作我的老師
7、是故 弟子 不必 不如師，師 不必 賢于弟子。
譯文：因此弟子不一定不如老師，老師不一定比弟子賢明。
8、聞道 有先后，術(shù)業(yè)  有專攻。
   譯文：接受道理有先后，學(xué)問技術(shù)有專門地研究
9、簡 而 能任之，擇善 而 從之。    
   譯文：選拔并且能夠任用他，選擇好的言行聽從它。
10、天子 以生人 付公 理。   
    譯文：天子把百姓交給你管理。
11、而 世之 奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常 在于 險遠。
譯文：世上奇異宏偉、瑰麗怪異，不同尋常的景觀，通常都在險峻偏遠的地方
12、既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。 
    不久，大叔命令西北兩個邊境地區(qū)兩屬于自己（管理）
13、教 以 慎于 接物 推賢進士 為務(wù)。
    譯文：教育我把慎重為人推薦賢才作為要務(wù)。
14、恨 私心 有所不盡，鄙陋 沒世 而 文采 不 表 于后世 也。
譯文：遺憾個人的理想沒有絕望，卑微淺薄默默無聞，結(jié)果文章辭采不能表現(xiàn)在后代（文章不能流傳于后代）。

二、采用“增（補）、刪、調(diào)、換”之法，翻譯特殊文言句子
特殊文言句子，指那些包含詞類活用、特殊句式、修辭手法的句子，這類句子如果完全按照常規(guī)句子的翻譯方法翻譯基本上行不通，需要用補、刪、調(diào)、換的辦法，來解決。下面結(jié)合具體例句分類解析。
（一）翻譯下列包含特殊句式的句子
1、固定結(jié)構(gòu)。
“與 使吾先死也，無寧 汝先吾而死也。”
譯文：與其 讓我比你先死，不如 讓你比我先死
2、主謂詞組作主語。
“兒之成，則可待乎？  “譯文：孩子成功，就有盼頭了吧？ 
3、主謂短語作狀語句、被動句
“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖羊角而上者九萬里。”
譯文：當(dāng) 大鵬向南海飛翔的 時候，海水 被 擊起三千里，盤旋而上九萬里。
4、特殊表現(xiàn)手法（倒裝）
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
譯文：（1）竹林喧鬧，那是浣衣女歸來，蓮花擺動，那是漁船回來了。
譯文：（2）浣衣女歸來，竹林喧鬧；漁船回來，蓮花擺動。
5、判斷句（增加“是”）
“此 吾所以敢率性就死不顧汝也。”
譯文：這就是我敢于決然踏上死地而不顧你的原因。 

（二）鞏固練習(xí)：下面仿照以上例析，翻譯下面的句子
1、求！無乃爾是過與？      
2、然而不王者，未之有也。
3、以五十步笑百步，則何如？
4、仁義不施，攻守之勢異也。
6、夫庸知其年之先后生于吾乎？
7、甚善，子之治東阿也！   
8、并曾賦斂，倉庫少內(nèi)。
9、熟于君少長？      
10、所以譴將守關(guān)者備他盜之出入與非常也。
11、不然，籍何以至此？
12、不者，若屬皆且為所虜。      
13、欲誰歸罪？          
14、姜氏何厭之有！      
（三）參考譯文
1、“求！無乃爾是過與？” 
譯文：冉有，恐怕該責(zé)備你吧！
方法——調(diào)（特殊問句，賓語前置句）  
2、然而不王者，未之有也。
譯文：這樣（做了）卻不能稱王的，沒有這種情況。
方法：補（省略），調(diào)（倒裝句） 
3、以五十步笑百步，則何如？
譯文：憑借逃跑五十步遠就恥（笑逃跑）一百步遠的，那么怎么樣呢？
方法： 補（省略），調(diào)（倒裝） 
4、仁義不施，攻守之勢異也。
譯文：不施行仁義，進攻和防守的形勢就發(fā)生變化了。
方法：---調(diào)：（賓語倒裝）         
5、夫庸知其年之先后生于吾乎？
譯文：哪里用知道他們的出生年月比我先還是比我后呢？
方法：調(diào)（倒裝句，主謂詞組作賓語）
6、甚善，子之治東阿也！
   譯文：你把東阿治理的很好啊！
方法：調(diào)（主謂倒裝）
7、并曾賦斂，倉庫少內(nèi)。
譯文：并且增加賦稅，減少向國庫交納（物資）。
方法：補（省略）
8、熟與君少長？      
譯文：和你比誰年長。
方法：刪（固定結(jié)構(gòu)）
 
9、不然，籍何以至此？
譯文：不是這樣，我怎么到這一步呢？
方法：調(diào)（倒裝）
10、不者，若屬皆且為所虜。
譯文： 否者，你們都將被他俘虜
方法：替換（被動句）
11、欲誰歸罪？      
譯文：要歸罪誰呢？ 
方法：調(diào)（到裝）
12、姜氏何厭之有！ 
譯文： 姜氏有什么滿足的！
方法：調(diào)（倒裝）。

（二）運用了修辭手法等形象或婉轉(zhuǎn)表達方式
1、歌臺 暖響，春光融融；舞殿 冷袖，風(fēng)雨凄凄。
譯文：臺上歌聲響起，如春光一樣暖意融融，大殿上舞袖飄拂，如風(fēng)雨一般冷意凄清。方法：調(diào)、換（形象表達，運用了通感的修辭手法）。
2、寄 蜉蝣 于天地，渺 滄海之一粟。
譯文：像蜉蝣一般寄居在天地之間，渺小的如滄海里的一顆谷粒。
方法：把比喻的要素翻譯出來。
3、然 遍地腥云，滿街狼犬，稱心 快意，幾家 能彀？
譯文：然而遍地都是血雨腥風(fēng)，滿街都是財狼鷹犬，稱心快樂，幾家能做到。
方法：將比喻的要素完整翻譯出來，必然用替換法。
4、司馬春衫，吾 不能 學(xué) 太上之忘情也。
譯文：江州司馬白居易淚灑清衫，我不能學(xué)習(xí)古代圣人忘情的行為
方法：不足用典的內(nèi)容
5、所以 隱忍 茍活，幽于 糞土之中 而 不辭者。
譯文：忍辱負重茍且偷生，被幽禁在糞土一樣的境地卻不辭官的原因
方法：判斷句、被動句、比喻多種特點綜合翻譯

（三）含有詞類活用的句子
1、使動：舞 幽壑之潛蛟，泣 孤舟之嫠婦 。
譯文：使幽深山澗中潛藏的蛟龍起舞，讓船上孤獨的寡婦啜泣。
2、為動：哀 吾生之須臾，羨長江之無窮。
譯文：為我的一生十分短暫感到悲哀，羨慕長江的無窮無盡。
3、形容詞活用為意東：語云：仁者“老 吾老 以及 人之老；幼 吾幼 以及 人之幼”。
譯文：古語說：仁慈的人“尊敬自己的老人進而推廣到尊敬他人的老人；愛自己的孩子進而推廣到愛護他人的孩子。” 
4、形容詞作名詞： 是 使民 養(yǎng)生 喪死 而 無遺憾 也。
譯文： 這是讓百姓供養(yǎng)活著的人，安葬死去的人而不留下怨恨。 
5、名詞作狀語：蚓 無爪牙之利 筋骨之強，上 食埃土 下 飲黃泉，用心 一也。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙和強勁的筋骨，在地上能吃泥土，在地下能喝黃泉，是用心專一啊。 
8、名動詞：沛公 軍 霸上。    
譯  文： 沛公的軍隊駐扎在霸上。
9、名詞作動詞：后世之謬 其傳 而 莫能 名者，何可 勝道 也哉！
譯文：后人弄錯了它的流傳卻沒有人能說清楚。 
11、秦人 不暇自哀 ，而 使后人哀之 ；后人 哀之而不鑒之 ，亦 使后人 而 復(fù)哀后人 也 。
譯文：秦國人來不及（換一種說法）哀嘆自己，結(jié)果讓后代人為他悲哀。后代人為他悲哀卻不以此為借鑒，再次讓更后代的人哀嘆