25個(gè)啟人深思的教育法則

發(fā)布者：cj_zqw   發(fā)布時(shí)間：2016-12-12 09:58:45   點(diǎn)擊數(shù):

一、魚(yú)缸法則：心靈的成長(zhǎng)需要自由

一家公司里，幾條小魚(yú)放在一個(gè)魚(yú)缸里，好幾年了，竟然還是那么小，于是人們認(rèn)為，這魚(yú)就是這種小個(gè)頭。有一天，魚(yú)缸被打破了，因?yàn)橐粫r(shí)找不到魚(yú)缸，于是，就把他們養(yǎng)在院子塘里。沒(méi)想這些魚(yú)竟然瘋了似的長(zhǎng)的很大。

魚(yú)需要自由的成長(zhǎng)空間，人更是如此。我們常常幫孩子作出選擇，選擇學(xué)校，選擇衣服，選擇玩具等等，我們常常幫孩子作出回答。因而，孩子沒(méi)有選擇，沒(méi)有思考。所以，他沒(méi)有創(chuàng)新思維，也不會(huì)有太多嘗試。你可以讓他學(xué)到很多知識(shí)，你卻無(wú)法讓他舉一反三，也無(wú)法讓他有更好的想像力。

 

二、羅森塔爾效應(yīng)（也叫皮格馬翁效應(yīng)）：對(duì)孩子進(jìn)行積極期望

羅森塔爾是20世紀(jì)美國(guó)的心理學(xué)家，皮格馬翁是古希臘神話的主角。

這個(gè)效應(yīng)，指的是一個(gè)積極的期望帶來(lái)積極的結(jié)果的效應(yīng)。在皮格馬翁神話里，他是賽甫路斯的國(guó)王，也是位雕像家。他愛(ài)上了自己的一尊美女雕像，他期待她能接受她的受。他的執(zhí)著的愛(ài)，感動(dòng)了愛(ài)神，于是雕像活了，成了國(guó)王的妻子。于是有了今天的賽甫路斯人。神話終歸博人一笑。而羅森塔爾的試驗(yàn)，卻得出了這個(gè)效應(yīng)。他對(duì)兩組隨意組合的學(xué)生分別給予積極和消極的評(píng)價(jià)，后來(lái)，果真就是那樣的積極或消極的結(jié)果。積極的期望，其實(shí)就是一種外界的支持。在人的心目中，家人、朋友是這種支持力量的核心，家人、朋友的期望支持也更有塑造力。在你挫折的時(shí)候，無(wú)論是孩子，還是我們成人，對(duì)這種力量都非常期待。反過(guò)來(lái)，缺少這種積極的期望與支持，他就變得消極，或者在挫折后一撅不振。

 

三、強(qiáng)化定律

人的習(xí)慣是被培養(yǎng)的，無(wú)論是有意識(shí)的，還是無(wú)意識(shí)的。而事實(shí)證明，一個(gè)好的習(xí)慣，會(huì)讓人走向成功，或者擁有好的心態(tài)。

有一個(gè)鯨魚(yú)實(shí)驗(yàn)�？茖W(xué)家在水里放一堵玻璃墻，鯨魚(yú)和實(shí)物各放在一邊。一開(kāi)始，鯨魚(yú)猛烈的撞擊著玻璃，后來(lái)它終于發(fā)現(xiàn)，那是不可能的，所以，一段時(shí)間后，它不再撞擊了。后來(lái)科學(xué)家把玻璃墻拆了，然而，鯨魚(yú)還是如有玻璃墻的一樣，只在自己那邊活動(dòng)。

人的行為正如這個(gè)故事一樣，在一段時(shí)間或一些重復(fù)的經(jīng)歷后，就被固定起來(lái)，就形成了習(xí)慣。研究表明，21天就足以形成一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)然，如果要改變一個(gè)習(xí)慣，也跟這個(gè)習(xí)慣形成的時(shí)間有很大關(guān)聯(lián)，改變會(huì)更難，要花費(fèi)更多時(shí)間。所以，我們要注重孩子的細(xì)節(jié)，注重引導(dǎo)。一個(gè)好的習(xí)慣，就是一筆財(cái)富，他會(huì)享受一生的。

 

四、狼性法則：培養(yǎng)孩子的好奇心

我們常說(shuō)，學(xué)習(xí)靠的是興趣。然而，興趣來(lái)自哪里呢？好奇心的培養(yǎng)，就是讓人對(duì)一件事物有了解的欲望，進(jìn)而他就會(huì)深入探究、學(xué)習(xí)�？上攵�知，如果對(duì)一件事沒(méi)有了好奇心，人就不會(huì)主動(dòng)進(jìn)行了解，這個(gè)原理，可以用于很多事物上。人與人之間，沒(méi)有好奇，也許就沒(méi)有深交；工作上，沒(méi)有好奇，也許不會(huì)有太多投入。因而，保持好奇心，保持你的興趣，做事情就會(huì)投入得多，也會(huì)學(xué)到更多。研究表明，對(duì)任何事物都有好奇心的人，興趣往往十分廣泛，創(chuàng)造力也特別強(qiáng)。

狼是世界上好奇心最慢的動(dòng)物，既使是熟悉的環(huán)境、事物，它們都不認(rèn)為是理所當(dāng)然。大自然的一個(gè)松果，一塊鹿角，都是它們的玩具。小狼也在好奇心的驅(qū)使下，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。

孩子同樣對(duì)這個(gè)世界充滿好奇之心，他們會(huì)玩一些各種各樣的東西，做各種各樣的嘗試，也會(huì)問(wèn)出我們也回答不出來(lái)的問(wèn)題。正如小狼一樣，他們?cè)诤闷嫘牡尿?qū)使下，學(xué)會(huì)很多東西。然而，我們常常沒(méi)有那樣的開(kāi)闊眼界，當(dāng)他們做一些奇怪的事情時(shí)，容易被我們呵責(zé)。最終，他們的好奇心慢慢減弱。好奇心，可以說(shuō)是跟注意力、反應(yīng)力有關(guān)的東西，人一旦對(duì)外界沒(méi)有好奇心，也就沒(méi)有更多的注意力，對(duì)外界的反應(yīng)也就變得緩慢起來(lái)。先不要說(shuō)長(zhǎng)大后的創(chuàng)造力，單是在競(jìng)爭(zhēng)的世界里，他們的生存會(huì)受到挑戰(zhàn)。

怎樣培養(yǎng)好奇心呢？假設(shè)一個(gè)公園，沒(méi)有假山或房子屏障，沒(méi)有曲折的道路，我們從外面就能一覽無(wú)遺，那你就不會(huì)對(duì)它有多少興趣。相反，正是有了這些，我們才原意進(jìn)去了解了解。這就是好奇心。在教育界，有一個(gè)抽簽教學(xué)法。學(xué)生對(duì)原有的學(xué)習(xí)內(nèi)容容易厭倦。因而學(xué)習(xí)就變得消極。在日本的鈴木老師的學(xué)生里，這種情況也正在發(fā)生。寅次是位聰明的學(xué)生，他學(xué)什么曲目都比別人快很多學(xué)會(huì)，因而他不愿再多加練習(xí)。鈴木老師知道，這對(duì)他以后能否成功很關(guān)鍵，沒(méi)有得到鞏固的課程，最終都無(wú)法學(xué)到更好。正因?yàn)榇�，他�?duì)他的學(xué)生采用抽簽教學(xué)法，將所有曲目編號(hào)，每堂課，讓學(xué)生都隨機(jī)抽一個(gè)曲目。這樣，寅次因?yàn)槭亲约簠⑴c了這個(gè)游戲（也相當(dāng)于參與了老師的教學(xué)，而事實(shí)上，這一切還是在老師的掌握之中，因?yàn)榻Y(jié)果達(dá)到了），因而也更努力地練習(xí)。

人對(duì)事物的好奇心是容易變化的，這也就不難解釋一個(gè)人在同一個(gè)崗位做得越久，越難出成績(jī)；婚姻的七年之癢問(wèn)題，愛(ài)情的浪漫問(wèn)題等等。同樣的事物，加以變化，有時(shí)帶上些游戲成分，結(jié)果就會(huì)變成積極的方面了。

 

五、夢(mèng)想法則：孩子的成長(zhǎng)需要夢(mèng)想

在比爾老師的課堂里，他布置了這樣關(guān)于未來(lái)理想的作文。羅伯特同學(xué)描繪了一個(gè)200畝牧場(chǎng)，以及在這個(gè)牧場(chǎng)里縱馬奔馳的情況，并為自己的設(shè)想畫(huà)了一幅牧場(chǎng)圖。比爾老師給了一個(gè)F的評(píng)價(jià)（即差的評(píng)價(jià)）。羅伯特滿懷希望，卻沒(méi)有得到好的評(píng)價(jià)，他問(wèn)了老師。老師的回答是，太不切合實(shí)際。因?yàn)榱_伯特的父親只是一位馴馬師。他要求羅伯特重做一份作業(yè)，就可以給出一個(gè)好成績(jī)。羅伯特思考再三，并沒(méi)有那么做。多年來(lái)，這個(gè)F作業(yè)，就成了激勵(lì)他的動(dòng)力。多年以后，他果真擁有了200畝的牧場(chǎng)，當(dāng)年邁的比爾老師來(lái)參觀時(shí)，比爾老師淚流滿面，要知道，他差一點(diǎn)就毀了一個(gè)孩子的夢(mèng)想。

在一個(gè)關(guān)于“你長(zhǎng)大了想做什么”的調(diào)查中，92.7%的學(xué)生是讀一個(gè)好大學(xué)，找一份好工作；僅有7.3%的學(xué)生是周游世界、到外星球工作等回答。那么他們的想像力到哪里去了呢？在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，主持人在黑板上用粉筆畫(huà)了一個(gè)圓。機(jī)關(guān)干部沒(méi)有作出回答，而是望向在場(chǎng)的上級(jí)，局長(zhǎng)回答：沒(méi)有經(jīng)過(guò)研究，不能隨便回答這個(gè)問(wèn)題。問(wèn)到大學(xué)中文系學(xué)生，他們哈哈大笑，拒絕回答這個(gè)傻子就知道的問(wèn)題；問(wèn)到中學(xué)生，一尖子生回答是“零”，一個(gè)調(diào)皮生說(shuō)是“英文字母O”，卻遭到老師的白眼。最后問(wèn)到一年級(jí)小學(xué)生時(shí)，孩子們爭(zhēng)先恐后回答：是月亮、是乒乓球、是燒餅、是李谷一老師唱歌時(shí)的嘴、是老師發(fā)怒時(shí)的眼睛。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的題目被命名為“人的想像力是怎么樣喪失的”，非常貼切，當(dāng)西方老師努力挖掘?qū)W生的想像力的時(shí)候，我們的教育在告訴孩子“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

當(dāng)年的神話故事“嫦娥奔月”，如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有很多失敗的嘗試，哪來(lái)今日的神話呢？當(dāng)我們給一個(gè)未成年的孩子交待一件事時(shí)，不要急著教他怎么去做，你只需要告訴他應(yīng)該做成什么樣就行了，必要的，作一些安全方面的注意提醒。至于方法，讓他們?nèi)ハ牒昧�。而在這期間，我們只需要鼓勵(lì)再鼓勵(lì)。

 

六、南風(fēng)效應(yīng)

南風(fēng)與北風(fēng)打賭，看誰(shuí)的力量更強(qiáng)大。他們約定，看誰(shuí)能把行人的衣服脫下來(lái)。北風(fēng)冷冷的、張牙舞爪地吹，行人把衣服越裹越緊；南風(fēng)出馬了，它徐徐的吹，溫暖的吹，直到風(fēng)和日麗，行人都脫掉大衣。南風(fēng)勝利了（這個(gè)故事跟“太陽(yáng)與風(fēng)的故事”一樣）。那么，南風(fēng)為什么勝利了呢，因?yàn)樗�讓人們的行為是自覺(jué)的。這種啟發(fā)人們反省、滿足自我需要而達(dá)到目的的做法，被稱(chēng)作“南風(fēng)效應(yīng)”。

人不可能不犯錯(cuò)誤，任何錯(cuò)誤，只要悔改，總可以回頭。當(dāng)小家伙不小心把牛奶弄倒在地上時(shí)，媽媽溫和地說(shuō)：這真是個(gè)漂亮的牛奶海洋！并進(jìn)而告訴孩子，牛奶海洋雖然漂亮，但地板卻要受罪了，她跟孩子一起把地板擦干凈了，并告訴孩子正確的拿牛奶方法。心理學(xué)家說(shuō)，一個(gè)錯(cuò)誤一旦發(fā)生，就算再發(fā)火，它也發(fā)生了，我們要做的是，如何避免重復(fù)犯這個(gè)錯(cuò)誤，并要收拾這個(gè)錯(cuò)誤帶來(lái)的殘局。當(dāng)女兒穿著很前衛(wèi)的衣服時(shí)，作為母親朱迪非常擔(dān)心并且不認(rèn)同，因而她說(shuō)教了很多次，但并沒(méi)有解決問(wèn)題。于是她深入學(xué)校，發(fā)現(xiàn)學(xué)校里大部分學(xué)生都是這樣。于是她跟女兒約定：你可以還這樣穿衣服，但要是跟我一起出去的時(shí)候，可得穿正統(tǒng)點(diǎn)。這對(duì)你只是退了一小步，我可是退了一大步。事情圓滿解決。

了解事情的情況，并尋求妥善的解決方法，這正是商人世界里的雙贏法則。我們只是為了解決問(wèn)題，哪怕是錯(cuò)誤，而不是為了生一時(shí)之氣，而讓錯(cuò)誤一而再再而三地發(fā)生。另一方面，從孩子的角度出發(fā)，他的一切都在嘗試與成長(zhǎng)的階段，多加寬容，注重引導(dǎo)，不正是我們都需要的嗎？而如果孩子并不喜歡與信任你，你說(shuō)的一切都很難奏效啊！

 

七、自然懲罰法則：讓孩子自己承擔(dān)過(guò)錯(cuò)

盧梭認(rèn)為：兒童所受的懲罰，正是他的過(guò)失所帶來(lái)的自然結(jié)果。這就是自然懲罰。用我們的話說(shuō)：每個(gè)人都要為自己的行為負(fù)責(zé)，你的過(guò)失，不可能由別人來(lái)承擔(dān)。這個(gè)方法的另一個(gè)方面是：有時(shí)候，讓孩子自己去嘗試，如果他覺(jué)得少穿一件好，就讓他冷著吧。他自己感受經(jīng)歷的東西，往往比我們傳教給他的深刻。這也叫自作自受地學(xué)習(xí)啊。

 約翰一次又一次忘了帶飯，媽媽也說(shuō)了不知道多少次了，在他忘了的時(shí)候，她怕約翰餓著，就給他送過(guò)去了。有一天，媽媽知道了自然懲罰法，她跟約翰說(shuō)，今天可別忘了帶飯去學(xué)校，媽媽今天很忙，你要是忘了，只能自己餓肚子了。約翰答應(yīng)著，飯卻還是依然忘了帶。他打電話給媽媽?zhuān)�撒嬌著磨著媽媽�(zhuān)瑡寢屵�是決定不管他。于是，約翰餓著肚子過(guò)了一下午�；氐郊依�，約翰生著氣，媽媽還是不理他。后來(lái)，他終于能做到不忘記了。

在教育孩子上，父母更應(yīng)該做出榜樣。爸爸因來(lái)了客人，與客人倚著門(mén)聊起天來(lái)，這天的風(fēng)很大，門(mén)幾次被風(fēng)吹開(kāi)，埃迪的作業(yè)本被吹得嘩嘩響。門(mén)再一次被吹開(kāi)的時(shí)候，埃迪猛得把門(mén)關(guān)上。而這時(shí)，外面?zhèn)鱽?lái)爸爸的痛苦叫聲。滿臉怒氣的爸爸對(duì)著驚恐的埃迪，舉起的手就要打下去了，而爸爸終于沒(méi)打下去。事后，爸爸對(duì)埃迪說(shuō)：是我把手放在門(mén)的夾縫里，錯(cuò)誤在我，為什么要打你呢？

教育，不光是口頭說(shuō)教，言傳身教，影響不可謂不大。當(dāng)埃迪長(zhǎng)大后，他回憶，是爸爸告訴我，人要為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，而不是遷怒于人。

 

八、尊重法則：心靈的成長(zhǎng)需要尊重

魯迅先生說(shuō)過(guò)：對(duì)孩子“小的時(shí)候不把他當(dāng)人，大了以后，也做不了人。”自尊心是不甘落后，相信自己不比別人差的一種情感體驗(yàn)。“棍棒出孝子”，這在很多家長(zhǎng)心中占有重要地位。然而這帶來(lái)的是什么呢？孩子小時(shí)候的哭聲，長(zhǎng)大后的倔強(qiáng)。莎拉從小跟爺爺奶奶過(guò)，家務(wù)都被爺爺奶奶包辦，她自小就養(yǎng)成了內(nèi)向、膽怯的性格。有一天，家里來(lái)客人了，她不小心打破了一只杯子。她父親當(dāng)著客人的面罵道“你真是只笨豬”，生性敏感的莎拉羞愧得無(wú)地自容。父母的愛(ài)，是無(wú)可置疑的，但自小莎拉就在父親打罵中長(zhǎng)大，一直只有哭的份，因而非常自卑；長(zhǎng)大一點(diǎn)，倔強(qiáng)與自尊心慢慢成長(zhǎng)，當(dāng)父親再罵的時(shí)候，她不再哭了。在父親心中，威嚴(yán)受到挑戰(zhàn)，而莎拉得到的是更大力氣的打。剛剛成長(zhǎng)的自尊心慢慢破裂。而她的母親也是不分青紅皂白，就搶過(guò)她的信。在專(zhuān)制的家庭環(huán)境中，外面溫順的莎拉，內(nèi)心隱藏著孤僻和敏感。而這樣的性格，在社會(huì)上更表現(xiàn)出外人難以理喻的倔強(qiáng)。

自尊是人生要學(xué)的第一個(gè)原則。在一個(gè)老師的課堂里，老師拿出一本著名漫畫(huà)家的書(shū)，告訴孩子們這本書(shū)里的故事，也叫孩子們自己講一個(gè)故事，并讓他們畫(huà)出來(lái)。雖然孩子們的故事很不成故事，畫(huà)得也不成樣，老師還是很認(rèn)真地記下來(lái)，并將記下的故事跟畫(huà)裝在一起。他告訴大家，這是你們寫(xiě)的第一本書(shū)，現(xiàn)在你們小，以后長(zhǎng)大了，就能寫(xiě)出好的書(shū)來(lái)，也會(huì)成為偉大的人物。要讓孩子真正長(zhǎng)大成人，就應(yīng)該讓孩子從小就“站著”，而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種對(duì)等的方式，可以讓孩子有一個(gè)自信和健全的人格。

研究表明，與9個(gè)月到3歲的幼兒多交談，他長(zhǎng)大以后會(huì)更聰明。子女與父母之間關(guān)系平等，相互尊重，且保持溝通交流的家庭，孩子的智商明顯比別的孩子高出許多。當(dāng)孩子遲到時(shí)，媽媽了解到，原來(lái)孩子是為了去河邊看日出，媽媽告訴孩子“日出很美麗，孩子你真的很棒”，同時(shí)也告訴孩子“日出太美了，時(shí)間也太短了，所以要珍惜時(shí)間和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”，并送一塊表，從此孩子再也沒(méi)遲到過(guò)。尊重孩子，把他看作一個(gè)獨(dú)立的人，尊重他的隱私，尊重他的選擇，尊重他的朋友，常跟他交流，多加尊重，合理引導(dǎo)，他就會(huì)得到更好的成長(zhǎng)。因而，當(dāng)我們看到有大人為孩子爭(zhēng)著管理員要少錢(qián)減票的時(shí)候，我們知道，你省下的僅僅是錢(qián)而已。

 

九、延遲滿足：從小培養(yǎng)孩子的耐心

人有無(wú)耐心，表現(xiàn)出兩個(gè)方向。一個(gè)是，想要什么就要什么；另一個(gè)是，能夠等到自己需要的東西到來(lái)。這中間，區(qū)別就在于，一個(gè)不等，一個(gè)可以等。這個(gè)等，就是耐心。美國(guó)心理學(xué)家沃爾特做過(guò)一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)“成長(zhǎng)跟蹤實(shí)驗(yàn)”。他在一個(gè)幼兒園選出十幾個(gè)4歲兒童，并給每人一粒糖，告訴他們，如果現(xiàn)在就吃，就只能吃到一粒，如果20分鐘后再吃，就能吃到兩粒。有些兒童急不可耐地就吃了，有些孩子通過(guò)各種方法，如唱歌，說(shuō)話，甚至睡覺(jué)的方式，熬過(guò)了于他們而言漫長(zhǎng)的20分鐘。經(jīng)多年跟蹤，他們發(fā)現(xiàn)，能等到20分鐘的孩子，在青少年時(shí)，他們?nèi)阅軌虻却�，在各方面綜合素質(zhì)明顯強(qiáng)于等不及的孩子，并在以后也更容易獲得成功。那些性急的孩子，在青少年時(shí)期也更多地表現(xiàn)了固執(zhí)、優(yōu)柔寡斷和壓抑的性格特征，他們往往屈從于壓力，而選擇逃避。

克制是一個(gè)人成功的前提，克制脾氣、克制欲望。沒(méi)有人生來(lái)就是好脾氣，當(dāng)你不克制的時(shí)候，壞的心情就陪伴著你，進(jìn)而影響他人，而如果好挖苦人呢，對(duì)他人傷害就更大，你也會(huì)不可避免地受到反作用力；這個(gè)世界，誘惑無(wú)處不在，欲望時(shí)刻在身邊發(fā)生，懶得起床、怕外面的風(fēng)寒、不愿走路，花花世界，東西太多，而時(shí)間總只有那么多，得到什么就失去另外一些什么，而你需要得到什么呢？

克制是可以培養(yǎng)的，個(gè)人建議自己一個(gè)人難做到，應(yīng)該兩人配合可多人配合去實(shí)現(xiàn)。有一個(gè)“三分鐘游戲”。孩子不喜歡讀書(shū)，只喜歡玩游戲、看電視。爸爸找來(lái)一個(gè)仿古的沙漏，而孩子非常想玩這個(gè)沙漏。爸爸跟他約定：這個(gè)漏斗是古時(shí)的計(jì)時(shí)器，沙子漏完正好是三分鐘，咱們一起看故事書(shū)，三分鐘一到，你就去玩吧。開(kāi)始幾次，孩子根本沒(méi)看書(shū)，而是盯著沙漏看，等沙子漏完就去玩了；但爸爸并不氣餒，多次之后，孩子慢慢把視線轉(zhuǎn)到書(shū)上來(lái)。再多次，孩子被書(shū)中的內(nèi)容吸引了，要求延長(zhǎng)時(shí)間，但爸爸堅(jiān)持只看三分鐘。很多次后，孩子就主動(dòng)看書(shū)去了。三分鐘，正是適合孩子注意力的特點(diǎn)，三分鐘之后，就打住，要經(jīng)過(guò)很多次培養(yǎng)，形成習(xí)慣，這樣，孩子就能做到在一定時(shí)間內(nèi)專(zhuān)注于一件事物了。家長(zhǎng)的恒心和耐心也得到了考驗(yàn)。

 

十、感覺(jué)剝奪：自己品嘗生活的滋味

加拿大蒙特利爾海勃實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家進(jìn)行了“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)者帶上半透明的護(hù)目鏡，限制其視覺(jué)；用單調(diào)的聲音限制其聽(tīng)覺(jué)；在他們手臂上戴上紙筒套袖和手套，用夾板固定腿腳，來(lái)限制其觸覺(jué)。被實(shí)驗(yàn)者被安排在幾個(gè)單獨(dú)的實(shí)驗(yàn)室里，幾個(gè)小時(shí)后，他們就開(kāi)始感到恐慌，進(jìn)行產(chǎn)生幻覺(jué)，連續(xù)三四天后，他們產(chǎn)生了許多病性心理現(xiàn)像：對(duì)外界刺激敏感，出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)，注意力渙散，思維遲鈍，產(chǎn)生緊張、焦虛、恐懼等負(fù)面情緒，精神上感到難以忍受的痛苦，他們急切要求停止實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)停止后數(shù)日，他們才慢慢恢復(fù)正常。

通過(guò)實(shí)踐，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：感覺(jué)是人最基本的心理現(xiàn)象，通過(guò)感覺(jué)我們才能獲得外界的信息，才能適應(yīng)環(huán)境求得生存。大腦的發(fā)育、人的成長(zhǎng)成熟是建立在與外界環(huán)境互相作用的過(guò)程中，外界環(huán)境是智力和情緒等心理因素發(fā)展的必要條件，我們應(yīng)該讓孩子積極感受豐富多彩的外界環(huán)境，從環(huán)境中獲得更多的知識(shí)和信息。很多家長(zhǎng)怕孩子吃苦受到危險(xiǎn)等，把孩子放在較好的環(huán)境里，這樣孩子不僅會(huì)眼界狹小、心胸狹隘，而且因?yàn)槿鄙俸芏嗌鐣?huì)實(shí)踐，對(duì)未來(lái)多變的社會(huì)環(huán)境將難以適應(yīng)。

吉米愛(ài)狗愛(ài)到癡迷，他聽(tīng)說(shuō)深海魚(yú)油對(duì)狗的發(fā)育很有幫助，他就買(mǎi)了很多食用油。一早，他就抓著小狗，猛得灌這昂貴的魚(yú)油，沒(méi)想到小狗一點(diǎn)也不配合，油撒了一地。吉米生氣地正想打小狗時(shí)，發(fā)現(xiàn)小狗自己轉(zhuǎn)過(guò)身去舔地上的油。我們的父母就如吉米一樣，恨不得把自己認(rèn)為好的東西全塞給孩子，也不了解孩子是否需要，或者喜不喜歡這種方式。在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，也常常扮演著救火隊(duì)員的作用，卻不知道父母永遠(yuǎn)完法代替孩子經(jīng)歷人生，我們需要做他們的引導(dǎo)者。我們讓孩子參與到家庭工作里來(lái)，讓他們自己打掃衛(wèi)生、整理床鋪，或更多他們可以去做或愿意去做的事情，我們就當(dāng)一個(gè)觀眾，看著他們自己成長(zhǎng)。

 

十一、路徑依賴(lài)：從小養(yǎng)成好的習(xí)慣（可結(jié)合第四個(gè)法則）

人的習(xí)慣就如走路一樣，選擇了一條道路，人就會(huì)沿著這條道路走下去，這就是“路徑依賴(lài)”。好的習(xí)慣就如路一樣，會(huì)影響到孩子的一生。一頭大象，只需一根細(xì)繩子就可以拴住；一頭小象，既需要用鐵鏈，這就是強(qiáng)制的培養(yǎng)形成的習(xí)慣。好習(xí)慣就是一個(gè)好的思想方法，但能想得到，不等于能做得到。從前一位窮人，撿到一本書(shū)里，說(shuō)有一種點(diǎn)鐵成金石。他按照書(shū)的方法，日復(fù)一日，年復(fù)一年去尋找點(diǎn)鐵成金石。他為了辨別是自己曾找過(guò)的石頭，將那些普通石頭都扔到大海里，有一天，他碰到了那塊點(diǎn)鐵成金石，他習(xí)慣性地就扔到海里�；剡^(guò)神來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)法再找到了。習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，所以教育就是要培養(yǎng)一種好的習(xí)慣。一個(gè)好吃懶做，好睡懶覺(jué)的人，很難做得到勤奮學(xué)習(xí)。

 

十二、倒U型假說(shuō)：給孩子適當(dāng)壓力

一個(gè)人一點(diǎn)都不興奮的時(shí)候，他根本就沒(méi)有把事做好的動(dòng)力；當(dāng)一個(gè)人處于極度興奮時(shí)，隨之而來(lái)的壓力會(huì)讓他無(wú)法做好事。適當(dāng)?shù)膲毫�，保持輕度的興奮，才能把工作做得更好。倒U型假說(shuō)，論證的是工作壓力與工作業(yè)績(jī)的關(guān)系。壓力太小，沒(méi)有動(dòng)力；壓力太大，又成為阻力；只有壓力適中，才能成為激勵(lì)人的動(dòng)力，這個(gè)狀態(tài)的人工作效率會(huì)很高。網(wǎng)壇名將貝克爾被稱(chēng)為“常勝將軍”，其秘決就是防止自己在比賽時(shí)興奮過(guò)度，而保持半興奮狀態(tài)。所以，人們也將“倒U型假說(shuō)”稱(chēng)之為“貝克爾境界”。有一個(gè)和尚打油的故事，老和尚對(duì)小和尚一再?gòu)?qiáng)調(diào)不要把油灑出來(lái)，否則罰做苦工一個(gè)月。小和尚打油回來(lái)一直這么想著，結(jié)果一緊張，油還是灑了出來(lái)。我們平時(shí)也有這種習(xí)慣，你要做什么事的時(shí)候，一個(gè)人去做，可能會(huì)做得比較好，因?yàn)榕赃厸](méi)人，就沒(méi)太大壓力，旁人一多，你利索的事也做不好，這就是旁人對(duì)你形成壓力。這就是心理素質(zhì)不夠好的問(wèn)題，不要太在意，保持自己的謹(jǐn)慎，才能更好地發(fā)揮。有一個(gè)心理暗示的故事：一個(gè)原始部落里，大家都相信他們的巫師，只要是他說(shuō)的，人就會(huì)朝著他說(shuō)的方向發(fā)展，或好或不好，甚至死亡。后來(lái)一個(gè)心理學(xué)家研究證實(shí)，正是人們過(guò)于相信巫師，他的話就成了心理暗示。所以，保持自我，不要受干擾，這樣才能發(fā)揮，壓力也會(huì)得到合理的利用。

 

十三、破窗理論：給孩子一個(gè)好的環(huán)境

美國(guó)心理學(xué)家詹巴斯進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他在富人區(qū)和窮人區(qū)放了兩輛一樣的車(chē)。放在富人區(qū)的車(chē)，是完好無(wú)損的，過(guò)了一個(gè)星期，它還是那樣；在窮人區(qū)的那輛，他摘掉車(chē)牌，打開(kāi)頂棚，沒(méi)過(guò)一天，就被人偷了。后來(lái)，他把那輛在富人區(qū)的車(chē)打破一塊玻璃，沒(méi)過(guò)幾個(gè)小時(shí)，就被人偷走了。美國(guó)政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱林，以這個(gè)試驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出一個(gè)“破窗理論”。他們認(rèn)為：如果有人打壞一棟建筑上的一塊玻璃，又沒(méi)有及時(shí)修復(fù)，別人就可能愛(ài)到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃，久而久之，這些窗戶就會(huì)給人造成一種無(wú)序的感覺(jué)。結(jié)果，在這種麻木不仁的氛圍中，犯罪就會(huì)滋生、蔓延。在我們?nèi)粘Ｉ�活中也是一樣，在等紅燈的時(shí)候，如果前面幾個(gè)人都在等，那么，后面的人也會(huì)規(guī)矩地等到紅燈結(jié)束再走；如果前面有人在紅燈時(shí)就走，后面就有更多的人跟著走。實(shí)際上，這就是暗示的作用。有一句話叫：近朱者赤，近墨者黑，這就是環(huán)境影響的作用，而家庭環(huán)境，在其中占有重要地位。有一個(gè)秀才，因?yàn)榕R考，帶著快生產(chǎn)的妻子去趕考，中途勞頓，妻子臨產(chǎn)，正好一家鐵匠家妻子也生產(chǎn)。兩家孩子同時(shí)出生。多年后，秀才的孩子順利地考上秀才，而鐵匠的孩子竟也做了鐵匠。這種家庭影響現(xiàn)實(shí)中的例子數(shù)不勝數(shù)。家庭教育，也就顯示出以身作則的重要性，所以，得反過(guò)頭來(lái)用這些教育理論武裝自己。

 

十四、天賦遞減法則：教育孩子越早越好。

兒童的潛能培養(yǎng)遵循著天賦遞減法則，即兒童的天賦隨著年齡增大而遞減，教育得越晚，其與生俱來(lái)的潛能就發(fā)揮得越少。在我國(guó)國(guó)民教育普及的今天，杰出的手工藝人反而少了。有經(jīng)驗(yàn)的漁夫說(shuō)，現(xiàn)在像過(guò)去那樣善于游泳、撒網(wǎng)的人少了，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子十幾歲的時(shí)候正在讀書(shū)呢，而水上功夫必須從十歲左右開(kāi)始練起，這也就能解釋?zhuān)�巴西雖不富，但其足球人才卻很多的現(xiàn)象了。不少專(zhuān)家認(rèn)為，鋼琴如果不從5歲開(kāi)始練，小提琴如果不從3歲開(kāi)始練，就不可能達(dá)到很高的境界。也就是說(shuō)，兒童的能力，如果不在發(fā)展期內(nèi)進(jìn)行培養(yǎng)，就會(huì)出現(xiàn)潛能遞減的現(xiàn)象。

 

十五、超限效應(yīng)：不要過(guò)多地批評(píng)孩子

一次，美國(guó)作家馬克·吐溫在教堂聽(tīng)牧師的募捐演講。最開(kāi)始，他覺(jué)得牧師講得很好，他準(zhǔn)備多捐點(diǎn)錢(qián)；十分鐘后，牧師還在不停地講，他有些不耐煩，決定只捐一些零錢(qián)；又過(guò)了十分鐘，牧師還沒(méi)講完，他決定不捐錢(qián)了。牧師終于講完冗長(zhǎng)的演講，作家不僅未捐錢(qián)，反而拿走了兩塊錢(qián)。

刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，都會(huì)引起接受者的不耐煩或逆反心理，這就是心理學(xué)上的“超限效應(yīng)”。這種效應(yīng)在家庭中時(shí)常發(fā)生。例如孩子錯(cuò)了，父母會(huì)一次又一次地對(duì)孩子做出同樣的批評(píng)，這些批評(píng)使孩子從內(nèi)疚、不安到不耐煩，最后到反感討厭。就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的逆反心理。為避免這種超限效應(yīng)的出現(xiàn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的批評(píng)不能超過(guò)限度，應(yīng)對(duì)孩子“犯一次錯(cuò)，只批評(píng)一次”。如果非要再次批評(píng)，不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù)，要換個(gè)角度、換種說(shuō)法。

在場(chǎng)面上，我們常會(huì)為一些小錯(cuò)誤爭(zhēng)論起來(lái)，原因就在于我們常因?yàn)檫@個(gè)事情影響自己面子，其實(shí)，無(wú)論哪個(gè)作一個(gè)退步，雙方都大有好處，對(duì)方也會(huì)感激你的退步行為。這就叫“退一步海闊天空”。一些無(wú)關(guān)緊要的小錯(cuò)誤，不必太計(jì)較，不要為了求全而責(zé)備他人。事實(shí)上，只要孩子不要犯錯(cuò)過(guò)大，父母要做的是提醒，不要橫加指責(zé)。對(duì)于小錯(cuò)誤，父母應(yīng)當(dāng)保留孩子的面子；對(duì)于大錯(cuò)誤，父母同樣應(yīng)該注意孩子的心理承受力。在錯(cuò)誤發(fā)生后，如果做到以商量解決方法來(lái)代替指責(zé)，是不是更好一點(diǎn)呢？

 

十六、木桶定律：讓孩子全面地發(fā)展

每個(gè)人至少有九種智能，即語(yǔ)言、邏輯數(shù)理、音樂(lè)、身體、空間、人際關(guān)系、內(nèi)省、自然觀察和存在。以此衡量，差生幾乎不存在。管理學(xué)認(rèn)為，只有不同的員工，沒(méi)有優(yōu)秀與不優(yōu)秀的員工，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，而結(jié)果如何，在于是否發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，避開(kāi)了自己的劣勢(shì)。木桶定律認(rèn)為：一只木桶盛水的多少，取決于最短的那塊木板。這告訴我們，我們從事某一樣工作，總有自己在這項(xiàng)工作上的長(zhǎng)處與短處，要提高自己在這項(xiàng)工作上的短處，工作就會(huì)更成功。(注：不是一個(gè)人的最短處，而是于某一項(xiàng)工作的最短處，所以，這并不是說(shuō)，人要全能，而是注意知識(shí)搭配。)對(duì)于存在某類(lèi)知識(shí)缺陷的人來(lái)說(shuō)，能力的發(fā)揮總是受到瓶頸學(xué)科的制約。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，企業(yè)中搞研發(fā)的，如果不懂市場(chǎng)，自己的勞動(dòng)成果可能就會(huì)一文不值；搞市場(chǎng)的如果對(duì)技術(shù)一竅不通，就難以把自己的產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)向客戶做更有說(shuō)服力的展示。一個(gè)人具有廣博的知識(shí)技能，讓其充分發(fā)揮、協(xié)同效應(yīng)，才可能做出偉大的成就。有專(zhuān)家通過(guò)跟蹤調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：如果學(xué)理的學(xué)生不懂文，他的思維方式會(huì)受到很大影響，將來(lái)創(chuàng)新能力肯定不行。父母應(yīng)對(duì)孩子的“偏科”現(xiàn)象給予足夠的重視，并及時(shí)加以解決。中小學(xué)是孩子的基礎(chǔ)教育階段，這一階段的學(xué)科安排也比較全面，就是為了孩子以后能有綜合的知識(shí)，成為復(fù)合型人才。

 

十七、手表定律：給孩子確定明確的目標(biāo)

尼采說(shuō)：兄弟，如果你是幸運(yùn)的，你只需有一種道德而不要貪多。只要一只手表，就可以知道是幾點(diǎn)，兩只手表并不能告訴孩子更準(zhǔn)確的時(shí)間，只會(huì)讓孩子失去對(duì)準(zhǔn)時(shí)的信心。它會(huì)把孩子弄的無(wú)所適從，不知道自己該以哪一個(gè)為標(biāo)準(zhǔn)。

手表定律告訴我們：一個(gè)人不能同時(shí)由兩個(gè)以上的人來(lái)指揮，否則將使這個(gè)人無(wú)所適從；一個(gè)人不能同時(shí)選擇兩種不同的價(jià)值觀，否則，他的行為將陷于混亂。同樣，一個(gè)孩子不能同時(shí)接受父母不一致的教育，否則，他也無(wú)所適從。

有一個(gè)智力題目：如果盧浮宮失火，當(dāng)時(shí)情況只能救走一幅畫(huà)，那么你救那一幅。金獎(jiǎng)答案是：離出口最近的那幅畫(huà)。(題外話：這個(gè)答案應(yīng)該還包括：最快時(shí)間最容易能取到的畫(huà)；離自己最近的畫(huà)。等等。這與另一個(gè)智力題目：自己的媽媽和妻子同時(shí)掉水，該先救誰(shuí)差不多)。

這個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)深刻道理，成功的最佳目標(biāo)未必是最有價(jià)值的那個(gè)，那是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。

有一位年輕人，在國(guó)外深造，他想學(xué)的是畫(huà)畫(huà)，但生活拮據(jù)，只好讀書(shū)之余打工，他找到一份工作，修剪草坪。這項(xiàng)工作不僅與畫(huà)畫(huà)沒(méi)什么關(guān)系，而且常用剪子會(huì)把手變得精糙。年輕人開(kāi)始并不愿意，但現(xiàn)實(shí)又讓他只能先做下去。有一次，他不小心剪缺了一個(gè)地方，他想盡辦法進(jìn)行了修補(bǔ)，沒(méi)想，這比原先還漂亮。他慢慢地愛(ài)上了這份工作，也做得越來(lái)越好。以致于他后來(lái)不用親手修剪草坪了，他的意見(jiàn)比他的技術(shù)更值錢(qián)。幾年過(guò)去了，他在異國(guó)立住了腳，過(guò)上了富足的生活。親朋都說(shuō)他成功了，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。然而，當(dāng)他看到當(dāng)年的畫(huà)板的時(shí)候，他迷茫了，自己現(xiàn)在算不算成功呢，還是離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)了呢？

成功完全是個(gè)人現(xiàn)象，每個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀不一樣，成功定義也就不同。他人的掌聲和喝彩固然令人高興，但最重要的還是自我的評(píng)價(jià)，如果你知道你的真正需要，就沒(méi)必要征求他人的意見(jiàn)了。這也就能解釋?zhuān)�有人身家不菲，還樂(lè)意去做義工；有人條件優(yōu)秀，還愿意到貧苦的地方去工作生活。孩子也有他的價(jià)值觀，不要因?yàn)樗�的手表跟父母的手表時(shí)間不一樣，就去打亂他的生活。把握住當(dāng)前機(jī)會(huì)，也就不會(huì)出現(xiàn)猴子拾桃，最后一無(wú)所獲的現(xiàn)象了。

 

十八、禁果效應(yīng)：如何對(duì)待孩子的早戀

早戀對(duì)青少年而言是正常的，家長(zhǎng)不必把它看成大逆不道的滔天大罪，施以重壓。更不應(yīng)該粗暴干預(yù)，而應(yīng)該理解他們的需求，幫助孩子樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，了解愛(ài)的真諦，以平等的姿態(tài)與他們交流自己對(duì)人生、愛(ài)情、學(xué)業(yè)的感悟。

“禁果”一詞源出《圣經(jīng)》。它講得是，一名叫夏娃的年輕人原本對(duì)智慧樹(shù)上的果實(shí)熟視無(wú)睹，但上帝著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)任何人偷摘果實(shí)，這引起了夏娃的注意和興趣，最終他偷吃了禁果，被貶人間。人們將這種被禁果所吸引的心理現(xiàn)象，稱(chēng)之為“禁果效應(yīng)”。

孩子在入學(xué)后，就開(kāi)始有朋友的需求；在青春期，對(duì)異性會(huì)產(chǎn)生好感，甚至?xí)�有感情沖動(dòng)。我們不要輕易對(duì)他們的交往做結(jié)論，這個(gè)時(shí)候，有很多是友情、是愛(ài)慕、是好奇，注意引導(dǎo)，就會(huì)有好的結(jié)果。13歲的德比與艾麗斯走到了一起，一開(kāi)始家長(zhǎng)和老師都全力干涉，這反而讓他們有了共同語(yǔ)言，他們更加接近。后來(lái)，校長(zhǎng)改變策略，他將孩子和老師都叫去，不僅沒(méi)批評(píng)孩子們，反而說(shuō)老師誤會(huì)了他們，把他們純潔的友情玷污了。過(guò)后，兩個(gè)孩子還是照樣來(lái)往，但沒(méi)過(guò)多久，他們就因?yàn)闆](méi)有共同點(diǎn)而漸漸疏遠(yuǎn)，最終，分道揚(yáng)鑣。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，越是難以得到的東西，在人們心中的地位越高、價(jià)值越大。

對(duì)早戀或愛(ài)慕另一處理方向是引導(dǎo)或忠告。15歲的韋爾奇喜歡上班上的一位女生，不知道怎么辦。老師告訴他說(shuō)：像你這么大的時(shí)候，我也喜歡上一個(gè)小女孩。但父親說(shuō)，這個(gè)小女孩不是世界上最漂亮的，最漂亮的應(yīng)該在最優(yōu)秀的大學(xué)里。后來(lái)，我就努力地考上了一所世界知名的大學(xué)。果然這里有很多漂亮的女孩，只要我愿意，我可以和他們?nèi)魏我粋�(gè)交朋友�，F(xiàn)在，親愛(ài)的韋爾奇，你認(rèn)為你說(shuō)的這個(gè)女孩是世界上最漂亮的女孩嗎？

韋爾奇搖搖頭，最后，他考上了一所好的大學(xué)。在大學(xué)后，他又碰到同樣的問(wèn)題，他告訴他以前的老師。老師告訴他，工作以后還有更多的女孩子等著你去選擇。

加以引導(dǎo)，將情感轉(zhuǎn)發(fā)為學(xué)習(xí)動(dòng)力，這是孩子們樂(lè)意接受的方法。另一位故事中，父親對(duì)孩子說(shuō)出一番忠告：你被一位女孩喜歡，說(shuō)明你很了不起；你喜歡一位女孩，說(shuō)明你的眼界很開(kāi)闊。你如果就在這里發(fā)展，你可以跟她繼續(xù)來(lái)往；如果你要在市里發(fā)展，應(yīng)該在市里解決這個(gè)問(wèn)題；在省里發(fā)展，就在省里解決；在北京發(fā)展，就在北京解決；在國(guó)外發(fā)展，就出國(guó)解決。

在哪里發(fā)展，就在哪里解決，是一個(gè)非常好的忠告。解決了實(shí)際問(wèn)題，也讓孩子看得更遠(yuǎn)。

(注：處理方法、語(yǔ)言，不要對(duì)著書(shū)照抄，也要注意自我創(chuàng)新發(fā)展，這樣，才會(huì)更有實(shí)用價(jià)值。)

 

十九、甘地夫人法則：讓孩子勇敢面對(duì)挫折

甘地夫人的兒子拉吉夫12歲時(shí)，因病要做手術(shù)。面對(duì)緊張、恐懼的拉吉夫，醫(yī)生打算說(shuō)一些：手術(shù)并不痛苦，也不用害怕等善意的謊言。可是，甘地夫人卻認(rèn)為，孩子已經(jīng)懂事了，那樣不好，她阻止了醫(yī)生。她平靜地告訴拉吉夫：手術(shù)后有幾天會(huì)相當(dāng)痛苦，這種痛苦誰(shuí)也不能代替，哭泣或喊叫都不能減輕痛苦，可能還會(huì)引起頭痛，所以你必須勇敢地承受它。手術(shù)后，拉吉夫沒(méi)有哭，也沒(méi)有叫苦，他勇敢地忍受了這一切。

在現(xiàn)實(shí)生活中，挫折時(shí)常出現(xiàn)，有很多挫折常常無(wú)法避免，讓孩子勇敢面對(duì)，他以后的人生道路會(huì)更平穩(wěn)。一家德國(guó)公司招聘10名職員，一位青年看見(jiàn)自己沒(méi)被錄取，悲痛欲死，回家便要跳河自殺，所幸被親友救下。正當(dāng)他悲傷之際，從公司傳來(lái)好消息，他的成績(jī)是被錄取的，但電腦有誤。他欣喜若狂。然而，德國(guó)公司再次拒絕了他。理由是：如此脆弱的心理，何以擔(dān)當(dāng)重任？

讓孩子自己多多嘗試，讓他們自己得以教訓(xùn)，這比經(jīng)驗(yàn)往往更重要。很多時(shí)候，父母也要常常為他們?nèi)藶榈卦O(shè)置麻煩，例如多讓他做一些力所能及的事，在他過(guò)于順利的時(shí)候，設(shè)置一些障礙，幫助他們成長(zhǎng)。

 

二十、真愛(ài)法則：教育的真諦是愛(ài)

愛(ài)，并不是孩子要什么就給他什么，也不是給他多少錢(qián)滿足他的物質(zhì)需要，而是給孩子一種精神上的溫暖和鼓勵(lì)，讓他明白父母的苦心和期望，從而改變自己不良的行為狀態(tài)。

布賴(lài)恩有一個(gè)嗜酒如命的單身母親，在缺少家庭溫暖的情況下，是什么讓他去上學(xué)的呢？他說(shuō)：每天都至少有一位老師夸我的作業(yè)。因?yàn)樗麄儯�我才�?jiān)持著做我的作業(yè)。上中學(xué)了，我已失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我的中學(xué)校長(zhǎng)知道了我的情況，他照顧我，關(guān)心我，每次逃學(xué)，他總會(huì)把我叫到辦公室去談話，就像老爸一樣。所以，我順利地考上一所不錯(cuò)的高中。但進(jìn)入高中，沒(méi)人再讓以前的校長(zhǎng)關(guān)心我了，后來(lái)我又不斷逃課，跟一些小混混在一起，最后，一起群毆事件，進(jìn)了少年犯管教管，在這里，遇到一位慈愛(ài)的老師。在他的幫助下，我又對(duì)讀書(shū)充滿興趣，完成高中課程，并考上一所文科藝術(shù)學(xué)院，并獲得全額獎(jiǎng)學(xué)金，在讀書(shū)期間因參加全美大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作大賽獲得一等獎(jiǎng)而聞名全國(guó)。

美國(guó)“兒童問(wèn)題”專(zhuān)家、教育學(xué)家威廉說(shuō)，這就是“真愛(ài)法則”。他說(shuō)：愛(ài)是一個(gè)孩子向前進(jìn)步的全部力量，教育的秘訣就是愛(ài)，教育的捷徑就是愛(ài)之路。在孩子調(diào)皮時(shí)，給他真愛(ài)，是用心的關(guān)懷、交流，而不是下結(jié)論，放任自流。

 

二十一、馬太效應(yīng)：讓孩子的自信心茁壯成長(zhǎng)

《圣經(jīng)-新約-馬太福音》上有個(gè)故事。一位富人要去遠(yuǎn)行，臨行前，他將財(cái)產(chǎn)委托給他的仆人掌管，根據(jù)各人才干。給了第一個(gè)仆人5塔倫特(注：這是古羅馬貨幣單位)，第二個(gè)仆人2塔倫特，第三個(gè)仆人1塔倫特。第一個(gè)仆人通過(guò)經(jīng)商賺了5塔倫特；第二個(gè)仆人也賺了2塔倫特；第三個(gè)人卻把錢(qián)埋在土里。富人回來(lái)了，對(duì)前面兩個(gè)仆人說(shuō)：你是位自信的人，我會(huì)讓你掌管更多的事情。但把第三個(gè)人的1塔倫特奪下，給了第一個(gè)仆人。“凡是有的，還要給他，使它富足；但凡沒(méi)有的，連他所有的，也要奪去”，知名社會(huì)學(xué)家羅伯特將這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“馬太效應(yīng)”。這說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)的存在，任何個(gè)體、群體或地區(qū)，一旦在某一方面獲得成功和進(jìn)步，產(chǎn)生積累優(yōu)勢(shì)，就有更多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步。在兒童自信心的培養(yǎng)上，越有自信心的孩子，就越能受到來(lái)自各方面的鼓勵(lì)和幫助，取得更多的好成績(jī)，而這些好成貫又會(huì)進(jìn)一步刺激孩子自信心的成長(zhǎng)，從而進(jìn)入良性循環(huán)。

美國(guó)的心理學(xué)家，曾對(duì)150名很有成就的人的性格進(jìn)行分析，他們都具有三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是性格上具有堅(jiān)韌性；二是善于為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不斷進(jìn)行成果的積累；三是很自信。一位哲人說(shuō)：當(dāng)你有天才的感覺(jué)，你就會(huì)成為天才；當(dāng)你有英雄的感覺(jué)，你就會(huì)成為英雄。

在孩子的自信心培養(yǎng)中，我們要找到培養(yǎng)他自信心的起點(diǎn)(發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)勢(shì))、讓他勇于嘗試(在失敗中取得成功經(jīng)驗(yàn)，再加以表?yè)P(yáng))、對(duì)他的自信心加以呵護(hù)(肯定他的與眾不同)、并對(duì)他的自信心予以張揚(yáng)(肯定他的進(jìn)步，并及時(shí)表?yè)P(yáng))。每次都能取得進(jìn)步，哪怕是點(diǎn)滴的，也需要充分肯定，不要給太多壓力，而是引導(dǎo)他進(jìn)步。

 

二十二、狐貍法則：培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)

狐貍世界的法則是：成年后的狐貍不能跟父母在一起生活，它們必須獨(dú)立養(yǎng)活自己，這也是自然法則。如果你不懂得生存，你就被淘汰。

很多百萬(wàn)富翁讓他們的孩子自己打工掙零花錢(qián)，因而孩子們?cè)趯W(xué)校撿垃圾等都不覺(jué)得丟臉面，這是份光榮的事情。在洛克菲勒的家族里，就是這樣對(duì)下一代的培養(yǎng)都是讓他們自小做一些可以做的事情，并記下帳目，算起工錢(qián)，他們并不是沒(méi)錢(qián)，而是培養(yǎng)孩子們的艱苦自立的品格和勤勞儉仆的美德。喜劇明星戴維說(shuō)起自己的成功秘決：在自己畢業(yè)的時(shí)候，收到了一份最重要的禮物，父親給了他一塊硬幣，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，拿去買(mǎi)份報(bào)紙，然后找份工作，自己去闖一闖吧。(他家里很富裕)

一位年輕的母親，帶自己的孩子去公園，有很高的臺(tái)階，孩子興奮地自己要爬上去。在他跌倒的時(shí)候，他望了望母親，母親慈愛(ài)又鼓勵(lì)的眼神，他終于自己爬上去了。人生的階梯，我們不知道要經(jīng)歷多久，但有一點(diǎn)，沒(méi)有人可以幫我們來(lái)爬這個(gè)人生階梯。

因而，當(dāng)我們舍不得讓孩子受這個(gè)苦那個(gè)苦，如開(kāi)車(chē)送上學(xué)等，誰(shuí)知道，這在以后，孩子會(huì)失去多少難以學(xué)到的東西呢。沒(méi)有人在孩子的未來(lái)可以幫他，只有他自己。所以，有遠(yuǎn)見(jiàn)的富人，只把很小的一部分財(cái)產(chǎn)留給后代，就是要讓他們明白，唯有他們自己努力，才能活得更好，否則，富余的財(cái)富，讓他們失去創(chuàng)造力，后代的后代也更難以保持家族的優(yōu)勢(shì)地位。

 

二十三、鲇魚(yú)效應(yīng)：培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

很久以前，挪威人從深海捕勞的沙丁魚(yú)，總是還沒(méi)到達(dá)海岸都已經(jīng)死了。但有一條漁船總能帶著活魚(yú)上岸，活魚(yú)比死魚(yú)可是貴上好幾倍呢。這是為什么呢？原來(lái)，漁人在這船的魚(yú)槽里放進(jìn)了鲇魚(yú)，鲇魚(yú)是沙丁魚(yú)的天敵，鲇魚(yú)出于天性不斷追逐沙丁魚(yú)，在鲇魚(yú)的追逐下，沙丁魚(yú)拼命流動(dòng)，激發(fā)了其內(nèi)部潛能，從而活了下來(lái)。

這就是“鲇魚(yú)效應(yīng)”，它告訴我們，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)人的內(nèi)部潛能。在孩子教育上，給他們競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)，培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓他們以后更能以積極的心態(tài)面對(duì)人生。保護(hù)反而適得其反，動(dòng)物園里的老虎，看起來(lái)像貓，就是缺少競(jìng)爭(zhēng)。

我國(guó)有個(gè)“孔融讓梨”的故事，說(shuō)的是培養(yǎng)孩子謙讓的美德。有一個(gè)犯人，說(shuō)到自己的時(shí)候，講了這個(gè)故事的一個(gè)版本的續(xù)集。他心里是想大的蘋(píng)果的，當(dāng)媽媽問(wèn)他的問(wèn)候，他說(shuō)吃小的。媽媽歡喜地將大的蘋(píng)果給了他，從此，他就學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。引導(dǎo)不對(duì)，就造成后果不同。另一個(gè)版本中，當(dāng)媽媽問(wèn)到三個(gè)孩子要什么蘋(píng)果時(shí)，大家都爭(zhēng)著要大的。媽媽告訴他們：大的蘋(píng)果就一個(gè)，你們?nèi)バ藜舨萜喊�，誰(shuí)最先完成，誰(shuí)就吃它了。這就是引導(dǎo)到公平競(jìng)爭(zhēng)上去，后來(lái)，這三個(gè)小孩都取得成功。

 

二十四、天鵝效應(yīng)：溺愛(ài)是一種傷害

本節(jié)內(nèi)容前面很多節(jié)里有類(lèi)似建議，不詳作解釋。

慈母多敗兒，溺愛(ài)常常讓孩子變得軟弱、無(wú)能、任性。我國(guó)有句成語(yǔ)：過(guò)猶不及。說(shuō)的是凡是“過(guò)分”都會(huì)帶來(lái)很大的傷害。

 

二十五、刻板效應(yīng)：對(duì)孩子的偏見(jiàn)、成見(jiàn)

有些父母，總是記著孩子的“不是”與“錯(cuò)誤”，對(duì)孩子已經(jīng)形成一種不成才的刻板印象，當(dāng)孩子進(jìn)步后，還是以原來(lái)的語(yǔ)言去評(píng)價(jià)他，這就傷了孩子的自尊，也影響了父母在孩子心中的形象。

有人出了這樣一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)眾人回答：

一位公安局長(zhǎng)在路邊同一位老人談話，這時(shí)跑過(guò)來(lái)一位小孩，急促地對(duì)公安局長(zhǎng)說(shuō)：“你爸爸和我爸爸吵起來(lái)了。”老人問(wèn)：“這孩子是你什么人？”公安局長(zhǎng)說(shuō)：“是我兒子。”

請(qǐng)問(wèn)：這兩個(gè)吵架的人和公安局長(zhǎng)是什么關(guān)系。

這一問(wèn)題，在被調(diào)查的100人中，只有兩人答對(duì)。調(diào)查者后來(lái)向一個(gè)三口之家問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，父母沒(méi)答對(duì)，孩子卻很快答了出來(lái)：“局長(zhǎng)是個(gè)女的。”

為什么那么多成年人答不對(duì)這個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題呢？這就是“刻板效應(yīng)”，也叫“定勢(shì)效應(yīng)”，即依照自己固有的看法，公安局長(zhǎng)應(yīng)該是男的去推想，所以找不到答案。而小孩子沒(méi)這方面的經(jīng)驗(yàn)，而而一下子就能答對(duì)答案。

一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者向兩組學(xué)生展示同樣一張人物照片，要他們用文字對(duì)照片加以描述。實(shí)驗(yàn)者對(duì)第一組學(xué)生說(shuō)，這是一位怙惡不悛的罪犯；對(duì)第二組學(xué)生卻說(shuō)：這個(gè)人是一位大科學(xué)家。

第一組學(xué)生描述：深陷的雙眼表明他內(nèi)心充滿仇恨，突出的下巴證明他沿著犯罪道路頑固到底的決心……

第二組學(xué)生描述：深陷的雙眼表明此人思想的深度，突出的下巴表明此人在人生道路上有克服困難的意志……

僅因?yàn)橄惹暗奶崾静煌�，描述結(jié)果竟有戲劇性的差距。生活中這種例子是常有的事情：青年人認(rèn)為老年人保守；老年人認(rèn)為青年人舉止輕浮等等。這也就能解釋人們往往容易一見(jiàn)鐘情。以貌取人的情況，比比皆是。

蘇東坡有次看佛印，看到他坐著，就說(shuō)：你看起來(lái)是坨屎；佛印看他是站著的說(shuō)：你看來(lái)是一座佛。蘇東坡大笑而去，回家告訴了蘇小妹。蘇小妹笑道：你以為你得了便宜，其實(shí)你心中想著屎就會(huì)說(shuō)是屎，他心中想著佛就是佛。

不要讓自己的刻板，印記孩子的進(jìn)步。要對(duì)他的進(jìn)步看在眼里，放在心中，還要及時(shí)表?yè)P(yáng)。