作文素材4
發(fā)布者：cj_zqw 發(fā)布時間：2015-06-29 10:48:24 點擊數(shù):
十六、媽媽是我心中的一團火
當(dāng)我剛呱呱出生時，護士就不讓媽媽見到我，悄悄地把我抱到哺嬰室去。醫(yī)生委婉地告訴她，我的左肘以下沒有手。
有一天，7歲的我走出廚房嘀咕道：“媽媽，我不會削土豆皮，我只有一只手。”媽媽在做針線活，她頭也不抬地說：“你回廚房去削土豆皮，今后再也不許用這個借口拒絕干活了。”我當(dāng)然能削土豆皮，用我的右手持刀削皮，左上臂幫著托一下就行了。媽媽知道辦法總會有的，她常說：“只要你盡最大的努力，就沒有你不會做的事。”
在我讀小學(xué)二年級時，一天，老師要求我們從猴架這邊蕩到那邊去。輪到我時，我搖頭示意不會蕩。有些孩子在背后笑我，我哭著回家。當(dāng)晚，我告訴了媽媽。她擁抱我一下，并做出“讓我想想辦法”的表情。第二天下午她下班后，把我?guī)Щ氐綄W(xué)校去。她教我先用右手抓住杠棒，用力引體向上，再用左上臂夾住杠棒。當(dāng)我費力地照她說的做時，她始終站在一邊鼓勵我。以后每天她都帶我去練習(xí)。我永遠不會忘記老師第二次把我們?nèi)w同學(xué)帶到猴架處的情景。我在猴架上熟練地蕩來蕩去，曾經(jīng)取笑過我的孩子們都目瞪口呆。
這就是媽媽對待我的辦法：她不代替我做什么，不寬容我，而是堅決認為我能找到辦法自己干。有一次我參加一個舞會，沒有一個男同學(xué)來邀請我跳舞。我回家后哭了，媽媽久久不發(fā)一言，然后說：“喔!親愛的，總有一天那些男孩子和你跳舞時會跟不上你的拍子的，你會看到的。”她聲音虛弱嘶啞，我撕開蒙著頭部的被子窺見她在流淚。于是我懂得媽媽為我忍受了多少痛苦。她從來不讓我看到她哭泣，因為她不愿我感到內(nèi)疚呀。
如今當(dāng)我有不順心的事時，總感到媽媽仍在我身旁，仍在對我說：勇敢地面對困難，沒有解決不了的事。
[補白]
記得偉大的革命導(dǎo)師馬克思的座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們，生活中需要思索。
翻開中外五千多年漫長的歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)，大凡有過卓越成就的人，都與“思索”結(jié)有不解之緣�？茖W(xué)巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天體運動方面的定律后，經(jīng)過反復(fù)細致的思考和實驗，終于創(chuàng)造出了震驚世界科壇的“狹義相對論”。愛迪生在試制電燈的過程中，經(jīng)受了幾百次試驗的失敗，在失敗的“黑暗”中苦苦探索走向成功的“光明”途徑，終于，他成功了。從某種意義上說。他的成功就是思索的成果。很難設(shè)想，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終能夠制成電燈來造福人類的�！墩撜Z》說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，我們的古人也深深地體會到思索是何等的重要，而這方面的例子更是不勝枚舉的。那么，青年面對生活是否也要注重思索呢?答案也應(yīng)當(dāng)是肯定的。
青春是短暫的，但他卻是人生道路上的—個重要階段。在青年時期，一個人要審慎地思索人生的意義，探索生活的道路。小心謹慎地走好這一步，在人的一生中具有十分重要的意義。就這一點來說，青年更需要思索。
十七、地平線
小的時候，我才從秦嶺來到渭北大平原，最喜歡騎上自行車在路上無拘無束地奔馳。莊稼收割了，又沒有多少行人，空曠的原野上稀落著一些樹叢和矮矮的屋。差不多一抬頭，就看見遠遠的地方，天和地已經(jīng)不再平行。天和地相接了，在相接處是一道很亮的灰白色的線，有樹叢在伏著。
“啊，天到盡頭了！”
我拼命向那樹叢奔去，騎了好長時間，趕到樹下，但天地依然平行；在遠遠的地方，又有一片矮屋，天地相接了，又出現(xiàn)那道很亮的灰白色的線。
一個老人迎面走來，胡子飄在胸前。
“老爺子，你天邊來的嗎？”
“天邊？”
“就是那一道很亮的灰白色的線的地方，去那兒還遠嗎？”
“孩子，那是永遠也走不到的地平線呢。”
“地平線是什么？”
“是個謎吧。”
我有些不太懂，以為他是騙我，就又對準那一道很亮的灰白色的線上的矮屋奔去。然而我失敗了；矮屋那里天地平行，又在遠遠的專訪出現(xiàn)了一道地平線。
我坐在地上，咀嚼著老人的話，想這地平線，真是個謎了。正因為是個謎，我才要去解，跑了這么一程。它為了永遠吸引著我和與我一樣興趣的人去解，才永遠是個謎嗎？
從那以后，我一天天地長大起來，踏上社會，生命之舟駛進了生活的大海。但我卻記住了這個地平線，沒有在生活中沉淪下去，雖然時有艱苦、寂寞。命運和理想是天和地的平行，但又總有相接的時候。那個高度融合統(tǒng)一的很亮的灰白色的線，總是在前方吸引著你。永遠去追求地平線，去解這個謎，人生就充滿了新鮮、樂趣、奮斗和無窮無盡的精力。
十八、石 賦
我愛石。
石，寬廣的胸懷里，孕育著無窮的寶藏。
石，可壘之為高墻，架之為橋梁，筑之為道路。當(dāng)它歷盡艱辛，粉身碎骨，化作微塵細末時，又成為沃土，滋養(yǎng)五谷新苗。石的軀體之于我們，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已。
石，隨著歲月的流逝，紋絡(luò)里深刻著滄桑的印跡�？脊艑W(xué)家研究人類的過去，古生物學(xué)家探究生命的衍變，都求教于石。石的心靈里，有著多么深邃的思想。
石，大至于高山峻嶺，氣勢磅礴；石，小至于方硯細珠，瑩然可玩。它在昆侖之巔，于迷霧杳靄和風(fēng)云變幻之中，成為天賴之以立的柱石；它在園林之風(fēng)，與水榭亭閣、茂林修竹相伴，陶冶著我們的情操，美化著我們的生活，石的風(fēng)姿和操守又有多美。
石，一經(jīng)琢制，能奪造化之功。舉世無雙的云崗石窟和敦煌石窟，是藝術(shù)天才精雕細刻的稀世珍寶；天安門廣場那矗入云天的豐碑，永遠在紀念著不朽的人民英雄。石的情感是多么地沉郁、厚實、豐富，跟人們心心相印啊！
古往今來，有多少巨筆贊美過石，女媧曾以石補天；精衛(wèi)曾以石填海；《紅樓夢》曾以石命名；美猴王竟是一尊石猴。
敬愛的周總理也愛石。他辦公的房間里有一碗用清水養(yǎng)著的雨花石。鄧穎超同志說：“每當(dāng)我一看到這些雨花石，就會回想起無數(shù)為革命流血犧牲的烈士來。”郭沫若同志對周總理親自拾來的雨花石感慨萬分，他寫道：
“雨花紋石的寧靜、明朗、堅定、無我，似乎象征主人的精神。”
啊，這正是石的品格，這才是對石最好的歌頌和贊美。
我愛石。
十九、秋 葉
一場風(fēng)雨后，街旁的樹下就落了一層葉子。
這是故鄉(xiāng)的初秋，葉子也該是些早熟的葉子，從湛藍曠遠的天空悠然飄落，百轉(zhuǎn)千回之后遺落于地，并沒有什么生命遺失的痙攣和苦痛的掙扎，一如它們生時的超脫、瀟灑和平靜。
這是秋葉生命的涅槃。
由生到死，由死回生，它們附著于樹，是為了豐富母體，并不是做寄生蟲，一味索取，不知奉獻。而它們成熟后離開母體也只是一種使命的完成。
用不著唱贊歌，只需那一場風(fēng)一場雨，秋葉便可于風(fēng)雨中飄飄落下。
這是自然之秋徐徐拉開的序幕，把廣闊天地作背景，把生命飛旋成這大舞臺上最真實的道具。
樹葉可為演員，而人卻并非戲子，再好的戲劇于他們也只是戲劇。然而他們還是被這壯觀的落葉場面吸引了，他們觀摩著這大自然最好的舞劇，感到心神俱清俱純。
一個遠來的游子，被這舞劇所演出的熱愛生命的主題所感動。他拾起一片落葉久久看著，看著，直到自己的身心也被那紅得透明的秋葉點燃，發(fā)出劈劈啪啪的燃燒聲。
游子于寂寞無聲的街道上走了。那身影在白楊瀟瀟的原野上越來越小，最后，終于也走成一枚秋葉，鑲在了故鄉(xiāng)初秋的風(fēng)景里。
二十、無根的蘭花
花圃有兩片，里面的花，種子是從中國來的。一片是白色的牡丹，一片是白色的雪球；在如海的樹叢里，閃爍著如星光的丁香，這些花全是從中國來的呀!
由于這些花，我自然而然地想起北平公園里的花花朵朵，與這些簡直沒有兩樣；然而，我怎么也不能把童年時的情感再回憶起來。我不知為什么，總覺得這些花不該出現(xiàn)在這里，它們的背影應(yīng)該是今雨軒，應(yīng)該是諧趣園，應(yīng)該是故宮的石階，或亭閣的柵欄。因為背景變了,花的顏色也褪了，人的情感也弱了，淚，不知為什么流下來。
十幾歲，就在外面漂流，淚從來也未這樣不知不覺地流過。在異鄉(xiāng)見過與童年完全相異的東西，也見過完全相同的花草；同也好，不同也好，我總未因異鄉(xiāng)事物而想過家。我曾驕傲地說過：“我，到處可以為家。”
然而，自至美國，情感突然變了。在夜里的夢中，常常是家里的小屋在風(fēng)雨中坍塌了，或是母親的頭發(fā)一根一根地白了；在白天的生活中，常常是不愛看與故鄉(xiāng)不同的東西，而又不敢看與故鄉(xiāng)相同的東西。我這時才恍然悟到我所謂的到處可以為家，是因為蠶未離開那片桑葉；等到離開國土一步，即到處不可以為家了。
花搬到美國來，我們看著不順眼；人搬到美國來，也是同樣不安心；這時候才憶起，故鄉(xiāng)土地之芬芳與故鄉(xiāng)花草的艷麗。我曾記得，8歲時肩扛小鐮刀跟著叔叔下地去割金黃的麥穗，而今這童年的彩色版畫，成了我一生中不朽的繪畫。
古人說：“人生如萍”——在水上漂流；那是因為古人未出國門，沒有感覺離國之苦，萍還有水可借；以我看：人生如絮，飄零在此萬紫千紅的春天。
宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄于空中。人問其故，他說：“國土淪亡，根著何處?”國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風(fēng)雨折磨，即行枯萎了。
我十幾歲就無家可歸，并未覺其苦；十幾年后．祖國已破，卻覺出個中滋味了。不是有人說：“頭可斷，血可流，身不可辱”嗎？我覺得，應(yīng)該是“身可辱，家可破，國不可忘”。
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行政部門
業(yè)務(wù)部門
