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長(zhǎng)海三中胥義東 美術(shù)隨筆——我的藝術(shù)觀和美育觀
發(fā)布者：cj_zhangyu 發(fā)布時(shí)間：2015-04-02 14:16:13 點(diǎn)擊數(shù):
美術(shù)隨筆——我的藝術(shù)觀和美育觀
長(zhǎng)海三中胥義東
畫(huà)畫(huà)本身，與金錢(qián)、名譽(yù)、性別、年齡無(wú)關(guān)；與什么有關(guān)？與靈魂和思想有關(guān)。
追溯到文藝復(fù)興，再到中世紀(jì)，繪畫(huà)無(wú)不與宗教思想有關(guān)。中國(guó)古代的佛教繪畫(huà)，道教繪畫(huà)無(wú)一不精。明朝年的法海寺壁畫(huà)的藝術(shù)魅力依然光輝璀璨。壁畫(huà)中，佛菩薩處于云海之中，腳下溪水叮咚，花香四溢。這種妙似人間，猶如天上的空間由一朵朵祥云串聯(lián)起來(lái)，讓人驚嘆于古人的構(gòu)思。這樣美妙的壁畫(huà)算不算是中國(guó)的表現(xiàn)派？中國(guó)畫(huà)最重意境，這樣的意境美又何止是具有表現(xiàn)性��！
我的繪畫(huà)創(chuàng)作源于現(xiàn)實(shí)和理想的交織、游離。作品中有繪畫(huà)的現(xiàn)實(shí)原型，但又加上了主觀情感和喜好，在表現(xiàn)語(yǔ)言上，或用“習(xí)慣色”，或?qū)Ｗ⒂谀撤N元素。
曾有畫(huà)家說(shuō)“他是帶著枷鎖來(lái)跳優(yōu)美的自由舞。”他還是有美術(shù)創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)畫(huà)畫(huà)的，但帶著枷鎖能畫(huà)好畫(huà)，也相當(dāng)讓人佩服。不過(guò)，我想，美術(shù)創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)很廣泛。各時(shí)期，各民族都有差異。而殊途同歸，僅從視覺(jué)繪畫(huà)創(chuàng)作上，感動(dòng)自我和感動(dòng)觀眾是萬(wàn)法之法。“逼真”繪畫(huà)如晚霞，美麗溫暖。“意境”繪畫(huà)如彩虹，五彩而多變。我更鐘情于后者，她摸不到，強(qiáng)求不來(lái)，但有了大自然的“洗禮”，她便悄然而來(lái)，你嗅她，清心；你看看她，那么斑斕。
藝術(shù)教育是一個(gè)大話(huà)題。從普通中小學(xué)來(lái)講它包含音、體、美的教育。而美育通常被認(rèn)為是藝術(shù)教育的排頭兵。美術(shù)課在中學(xué)，一個(gè)班一個(gè)星期是一節(jié)課。而它又被賦予的，學(xué)會(huì)某種美術(shù)技能，提高美術(shù)修養(yǎng)，熱愛(ài)生活的重要任務(wù)�？v觀中國(guó)美術(shù)教育一直認(rèn)為是圖畫(huà)課。其實(shí)這種提法很好！重視了美術(shù)技能，才能有辦法表現(xiàn)美好生活的能力。韓國(guó)和有些西方國(guó)家的美術(shù)課也是按美術(shù)種類(lèi)來(lái)上課，比如第一學(xué)期是水彩畫(huà)。那就研究圍繞如何畫(huà)水彩畫(huà)展開(kāi)教學(xué)的，期限是一個(gè)學(xué)期，中間穿插些水彩的發(fā)展歷史與傳承、欣賞評(píng)論、觀看畫(huà)展等等內(nèi)容。但如果放在我們國(guó)家，這么上課，也許會(huì)詬病為過(guò)于重視和培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能，忽視學(xué)生的審美體驗(yàn)。那請(qǐng)問(wèn)你數(shù)學(xué)課天天做計(jì)算，培養(yǎng)了孩子計(jì)算的技能，好處又有多少？
歸根結(jié)底，是教育體制要求的。
但在目前，藝術(shù)教育如何進(jìn)步？如何發(fā)展？我從中學(xué)藝術(shù)教學(xué)實(shí)際出發(fā)有幾點(diǎn)待商榷的思考：一是美術(shù)學(xué)科納入考試學(xué)科。重視美術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律-走進(jìn)生活，學(xué)習(xí)觀察，提高學(xué)科的重要性。不在是附屬的附屬。二是美術(shù)學(xué)科納入層次教學(xué)學(xué)科。有天分的孩子應(yīng)該獲得更多美術(shù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不是在大班上一點(diǎn)點(diǎn)的美術(shù)學(xué)習(xí)瞬間。三是聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)家，參與藝術(shù)教學(xué)。四是增加學(xué)生參加博物館、展覽館、美術(shù)館的賞析活動(dòng)安排。農(nóng)村學(xué)校要完善和增加學(xué)生美術(shù)學(xué)具配備和欣賞機(jī)會(huì)。五是走出學(xué)校，走出書(shū)本，走進(jìn)大自然。（雖然操作難，但利于教育健康發(fā)展）六是增加道德教育。摒棄社會(huì)不良審美觀和不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的侵蝕。七是美育與道德的結(jié)合，提高文明程度。不全盤(pán)吸收西方審美意識(shí)。
有人開(kāi)玩笑的說(shuō)：“我天生沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞”。其實(shí)這句話(huà)是錯(cuò)誤的。“人人都是藝術(shù)家”是我的觀點(diǎn)。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樗囆g(shù)素質(zhì)是后天從生活中得到的。在中國(guó)古代文人又有幾個(gè)不會(huì)畫(huà)畫(huà)的呢？如今中國(guó)基本普及了九年義務(wù)教育，人人都是10年寒窗苦讀的學(xué)子，在數(shù)理化，語(yǔ)外物的分?jǐn)?shù)拼戰(zhàn)中全力以赴，然而在最美好的青春歲月，掌握一門(mén)樂(lè)器，會(huì)畫(huà)一點(diǎn)畫(huà)，能使青少年變得更有想象力和創(chuàng)造力。對(duì)周?chē)纳钜矔?huì)更加留意，善于觀察。怎樣才能做到而又不逡巡于原有的方式：一要重視小學(xué)低年級(jí)階段的美術(shù)線條的學(xué)習(xí)，色彩涂鴉的練習(xí)；二要多多參與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)藝術(shù)中心和學(xué)校的美術(shù)創(chuàng)作。在畫(huà)畫(huà)中，找到樂(lè)趣，找到與朋友合作的快樂(lè)，找到完成創(chuàng)作的成就感，找到參與社會(huì)活動(dòng)的自身價(jià)值；三要增加不同學(xué)校學(xué)生之間的藝術(shù)交流活動(dòng)。每個(gè)學(xué)校都有自己學(xué)校的特色和文化氛圍。每個(gè)地區(qū)都有自己的文化淵源和藝術(shù)歷程，挖掘當(dāng)?shù)厮囆g(shù)傳承人對(duì)中小學(xué)的藝術(shù)教育的能量，“風(fēng)箏之鄉(xiāng)”要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手制作風(fēng)箏。“玉器之都”可以培養(yǎng)學(xué)生打胚，制陶，燒陶。“百年村落”教育學(xué)生呼吁家長(zhǎng)保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文明的保留和發(fā)展。哪怕僅僅讓學(xué)生知道中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要性和藝術(shù)價(jià)值，將來(lái)學(xué)生成人，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)眼前的經(jīng)濟(jì)利益強(qiáng)拆強(qiáng)推，毀掉文明。四要重視藝術(shù)教師的人員補(bǔ)充和再教育。藝術(shù)教師是學(xué)校藝術(shù)教育的引領(lǐng)者和實(shí)施者。一所學(xué)校一個(gè)兩個(gè)藝術(shù)教師的歷史現(xiàn)狀亟待改變，增加藝術(shù)教師的配備。某些地區(qū)在現(xiàn)階段無(wú)法改變的情況下，要增加藝術(shù)教師的再教育和交流活動(dòng)。關(guān)注偏遠(yuǎn)落后學(xué)校的藝術(shù)師資的建設(shè)！五要廢除藝術(shù)教材循環(huán)使用的規(guī)定，重視藝術(shù)教材的實(shí)用性和生活化以及學(xué)生美術(shù)工具的標(biāo)準(zhǔn)化配備。連教材都不發(fā)給學(xué)生，還要求學(xué)生準(zhǔn)備足夠的美術(shù)繪畫(huà)工具嗎？這樣也間接告訴學(xué)生藝術(shù)學(xué)科不重要，你可以有語(yǔ)文書(shū)，但藝術(shù)教材只能短暫使用（一個(gè)星期一課40分鐘的使用權(quán)），談何讓學(xué)生做到課前準(zhǔn)備和課后實(shí)踐？
總之，藝術(shù)教育是長(zhǎng)期的，是變革發(fā)展的，藝術(shù)教育者的肩負(fù)任重而道遠(yuǎn)！
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