教育，是隨物賦形的

發(fā)布者：cj_zsq   發(fā)布時(shí)間：2015-02-27 10:37:37   點(diǎn)擊數(shù):

 有一回我區(qū)高三期末考試作文題就是一個(gè)“隨”，有老師說不好寫，也有老師說網(wǎng)上也找不到范文。于是有同仁想聽聽我的意見，明天要改卷子啊~~~我說好寫的，脫口來了一個(gè)“隨意而不隨便”。他覺得有點(diǎn)意思。

　　其實(shí)，我們許多時(shí)候總是糾結(jié)在字意上，很少換個(gè)角度來思考。“隨”如果拘泥于字意確實(shí)不大好，因?yàn)樽值涞慕忉尵褪牵焊鷱�、順從的意思。在普片喜好�?biāo)新立異的時(shí)代，你只知道跟從、順從自然是會(huì)遭唾棄滴。比如說我們習(xí)慣于人定勝天，于是換來了大自然的懲罰，我們是不在乎的，因?yàn)榇笞匀坏膽土P未必能在我們身上，甚至未必會(huì)在我們這一代身上，于是我們就想出各種花招去勝天了。

　　再比如，在強(qiáng)大的體制推動(dòng)下，大家都一窩蜂學(xué)什么什么口，建什么什么特色，建什么什么模式的時(shí)候，我們是不是也一定要跟從、順從呢。這樣一想，這文章自然沒辦法去做了。

　　可是當(dāng)你換一個(gè)思考方式的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這“隨”字其實(shí)是很有意蘊(yùn)的，我之所以脫口而出一個(gè)“隨意而不隨便”的立意，無非就是想到“隨心所欲不逾矩”的古訓(xùn)。“隨意”就是“隨心所欲”，就是率性為人；不隨便就是“不逾矩”，就是尊重規(guī)律：大自然的規(guī)律，教育的規(guī)律，為人處事的基本尊則。

　　當(dāng)你想到佛家的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“隨”就更有意思了：

　　很久以前，有一個(gè)寺院，里面住著一老一小兩位和尚。

　　有一天老和尚給小和尚一些花種，讓他種在自己的院子里，小和尚拿著花種正往院子里走去，突然被門檻絆了一下，摔了一跤。手中的花種灑了滿地。這時(shí)方丈在屋中說道“隨遇”。小和尚看到花種灑了，連忙要去掃。等他把掃帚拿來正要掃的時(shí)候，突然天空中刮起了一陣大風(fēng)，把散在地上的花種吹得滿院都是，方丈這個(gè)時(shí)候又說了一句“隨緣”。

　　小和尚一看這下可怎么辦呢？師傅交代的事情，因?yàn)樽约翰恍⌒慕o耽擱了，連忙努力地去掃院子里的花種，這時(shí)天上下起了瓢潑大雨，小和尚連忙跑回了屋內(nèi)，哭著說，自己的不小心把花種全撒了，然而老方丈微笑著說道“隨安”。冬去春來，一天清晨，小和尚突然發(fā)現(xiàn)院子里開滿了各種各樣的鮮花，他蹦蹦跳跳地告訴師傅，老方丈這時(shí)說道“隨喜”。

　　隨遇、隨緣、隨安、隨喜提醒我們，在遇到不同事情、不同情況的時(shí)候，我們最需要具有心態(tài)就是“隨遇而安”。這是不是又是一個(gè)很好的立意呢？我們這個(gè)社會(huì)講究的是不患貧而患不均的，管理者這個(gè)道理也是明白的。佛說，物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆心生。那么，明媚之心所造出的，必是順泰之境，必是自在人生了罷。天地之大美感同于心，以這明媚之心仰曬日日里的瀲滟。善哉！

　　我的教育主張是：遇物則誨，相機(jī)而教。這相機(jī)，其實(shí)就是“隨緣”，就是抓住“機(jī)緣”，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中許許多多總是要靠“機(jī)緣”的。沒有合適的機(jī)緣，你就是挖空心思，許多事情也是做不起來的，就是做起來了，也未必是理想的。諸事隨緣，其實(shí)也是一種境界。俗話說“命里有五升不要起早更，命里沒有五升，起了早更，潑去了五升”也是蠻有道理的。許多東西是強(qiáng)求不得的。處人，處事相機(jī)隨緣最要緊了。

　　回到教育上來說吧，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”就應(yīng)當(dāng)是一種理想的教育，或者說是好的教育。比如如何看待幼兒教育，如何看待特色。我的觀點(diǎn)就是一個(gè)字“隨”，隨順人性，順從規(guī)律。游戲是幼兒的天性，也是生命成長的重要方式，我始終認(rèn)為幼兒教育應(yīng)該以游戲?yàn)橹�。讓他們在游戲中學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)愛自己，愛長輩。其實(shí)就是順從天意。幼兒教育千萬不可以以識字，算術(shù)為主。識字、算術(shù)那是小學(xué)教育的事情，不是幼兒教育的事情。再說，從事幼兒教育的未必通曉小學(xué)教育。你做了小學(xué)教育的事情，將手伸向小學(xué)，是不務(wù)正業(yè)，也是不道德的，是逆天理的事情。

　　有些教育是要借助活動(dòng)展開的。比如借東西要還，犯錯(cuò)誤要承認(rèn)，說到的要做到。回家如實(shí)的告訴自己在園里的生活，到園里如實(shí)告訴伙伴自己在家里的生活。大家一起分享。幼兒園老師要學(xué)會(huì)編故事，說故事。建孩子們的這些故事說給孩子們?nèi)ヂ�，讓他們�(nèi)バХ�。指�?dǎo)他們將這些故事說給同伴和父母們聽。

　　不是為生命成長的教育就是違背規(guī)律的東西，我們還是順從規(guī)律的好，就如水的隨物賦形。水，隨物賦形，不要過于執(zhí)著，過于執(zhí)著，善也是惡。問題是現(xiàn)在的教育，很少能隨學(xué)生天性。