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眾人拾柴火焰高
發(fā)布者：cj_ysh 發(fā)布時(shí)間：2013-06-18 09:37:57 點(diǎn)擊數(shù):
集體備課是為適應(yīng)教育發(fā)展新形勢(shì)和學(xué)科教學(xué)目標(biāo)而日漸興起的一種校本教研的主要模式，是教師博采眾長(zhǎng)、集思廣益、發(fā)揮群體效應(yīng)、實(shí)現(xiàn)資源共享、全面挖掘教材的教育功能、互相交流教改信息、探討高效教學(xué)方法、切磋教學(xué)技藝、優(yōu)化教學(xué)方案、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益最大化、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和全面提高教學(xué)質(zhì)量的一種重要措施。
但是從目前的教學(xué)實(shí)際來(lái)看，集體備課在觀念、組織形式和實(shí)際操作等方面出現(xiàn)了不少誤區(qū)，使得集體備課只能留于形式，而實(shí)際效果甚微。
但是從目前的教學(xué)實(shí)際來(lái)看，集體備課在觀念、組織形式和實(shí)際操作等方面出現(xiàn)了不少誤區(qū)，使得集體備課只能留于形式，而實(shí)際效果甚微。
現(xiàn)象一：集體備課成了教案之和。備課組將新教材的各章節(jié)平均分給了同年級(jí)的各位任課教師，各任課教師分頭撰寫(xiě)教案，完工后交給集體備課組長(zhǎng)，由備課組長(zhǎng)將其裝訂成冊(cè)，謂之集體備課，這樣將集體備課等同于各任課教師備課 “大雜燴”。這是違背了集體備課的初衷的。沒(méi)有了教師的共同參與和討論，更談不上教師心靈的碰撞和共同智慧的結(jié)晶，集體備課成了 “掛羊頭，賣(mài)狗肉”，有形無(wú)實(shí)。
現(xiàn)象二：集體備課成了 “網(wǎng)上資料的拼盤(pán)”。利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，由各位任課教師分頭 “在線查找”，并謂之 “資源共享”。將各大教育網(wǎng)頁(yè)中與新教材相匹配的教案進(jìn)行 “成功下載”，裝訂成冊(cè)后謂之 “集體備課”。全然不顧內(nèi)容是否切合自己教學(xué)的實(shí)際需要，沒(méi)有舍取，不加選擇， “撿到籃里就是菜”，把網(wǎng)上的資料全盤(pán)吸收，竊為集體所有，美其名曰 “集體備課”。
現(xiàn)象三：集體備課成了 “個(gè)人獨(dú)裁”。在集體備課中，研討往往由所分管那一塊內(nèi)容的人說(shuō)了算，某塊內(nèi)容分管人唱 “獨(dú)角戲”，其他教師大凡 “出工不出力，很少發(fā)表自己的主見(jiàn)，提出自己的看法。集體備課由內(nèi)容分管人一人把持和壟斷， 內(nèi)容分管人 “包辦”了其他成員的思想，個(gè)人意志代替了集體意見(jiàn)，抹殺了其他教師的首創(chuàng)精神和智慧，集體備課名存實(shí)亡。
現(xiàn)象四：集體備課成了 “木偶戲”。無(wú)獨(dú)有偶，在教學(xué)上課中是一樣的導(dǎo)入，一樣的話；一樣的討論，一樣的題；一樣的過(guò)程，一樣的調(diào)。將集體備課后的“成果”原封不動(dòng)地搬進(jìn)自己的教室，照本宣科。
現(xiàn)象五：集體備課成了“形式主義”。集體備課時(shí)雖然定時(shí)定點(diǎn)，人也到位了，但各干各的事或東扯西拉聊一通，白白浪費(fèi)時(shí)間；集體備課雖然有集體備課活動(dòng)記錄，但無(wú)實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。如只是知識(shí)點(diǎn)的羅列，提綱挈領(lǐng)，過(guò)于粗略，純粹應(yīng)付學(xué)校檢查；更有甚者有的教師盡管研討比較充分，形成了一體化教案，但到了自己課上仍然用自己的一套。
那么針對(duì)這些誤區(qū)，我們又該如何來(lái)進(jìn)行集體備課呢？下面我就談?wù)剛�(gè)人的一點(diǎn)想法。
（一）明確集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)和主備人
學(xué)校應(yīng)該在學(xué)期初就確定本學(xué)期集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)。主備人輪流擔(dān)任。這樣就使集體備課從時(shí)間、地點(diǎn)和人員上得以保障。
（二）明確集體備課的內(nèi)容、范圍和要求。
1.集體備課的內(nèi)容 。集體備課的內(nèi)容可分為兩部分：一是總結(jié)上一周教學(xué)的得失。有哪些成功之處，存在哪些教學(xué)上的不足，哪些必須在以后的教學(xué)中加以彌補(bǔ)和強(qiáng)化。二是討論下周教學(xué)的內(nèi)容，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的定位，教學(xué)的方式和方法。
2．集體備課的要求 ：（1）“四定”：定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人。
（2）“七備”：備思想、備教材、備教法、備學(xué)生、備學(xué)法、備教學(xué)手段、備教學(xué)過(guò)程。
（3）“六個(gè)統(tǒng)一”：既統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)、統(tǒng)一教學(xué)重難點(diǎn)、統(tǒng)一每一節(jié)授課的共同內(nèi)容、統(tǒng)一作業(yè)（課堂練習(xí)題和課后作業(yè)題，作業(yè)難度分三個(gè)層次）；統(tǒng)一階段測(cè)試。提倡“六統(tǒng)一”不是要“一刀切”，而是應(yīng)根據(jù)教學(xué)的具體情況，經(jīng)集體分析，做出合理安排。
3.集體備課的操作程序：個(gè)人初備、集體研討、修正教案、課后交流和反思。
個(gè)人初備要做到腦中有標(biāo)、腹中有書(shū)、目中有人、心中有法、胸中有案。首先教師要.備思想：教學(xué)思想和教學(xué)理念的改變是新課改最重要的組成部分。理念是什么？理念就是教學(xué)指導(dǎo)思想。先進(jìn)的課程理念，都來(lái)自于成功的教學(xué)實(shí)踐。理念指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐孕育理念;其次要備教材：教師在第一次集體備課時(shí)，一定要認(rèn)真研究教材，對(duì)本學(xué)期的課程進(jìn)行整體規(guī)劃，簡(jiǎn)要寫(xiě)出本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃，并制定好單元教學(xué)計(jì)劃。對(duì)教材要有宏觀上的把握，做到心中有數(shù)。同時(shí)更要從微觀著手，腳踏實(shí)地，力求實(shí)效。要對(duì)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、弱點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn)和盲點(diǎn)做到心中有數(shù)；再次備學(xué)生：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性去學(xué)習(xí)，就必須充分的“備學(xué)生”。要從學(xué)生的角度具體分析學(xué)生實(shí)際，在哪些方面會(huì)存在問(wèn)題，怎樣講更易于學(xué)生理解、領(lǐng)悟和應(yīng)用。“興趣是最好的老師”，要充分考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好，從其感興趣的方式、方法入手，往往效果更顯著；第四備教法、學(xué)法。“教無(wú)定法，貴在得法。”教法得當(dāng)，教學(xué)效果可以事半功倍。反之，則事倍功半。集體備課時(shí)必須根據(jù)各班學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。同時(shí)，對(duì)學(xué)生要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。如預(yù)習(xí)法、指導(dǎo)法、設(shè)疑法等等；第五備教學(xué)手段。要詳細(xì)列出教學(xué)手段，包括課前準(zhǔn)備，課后鞏固等；第六備教學(xué)過(guò)程的具體環(huán)節(jié)。
集體研討要做到切實(shí)高效。在集體研討活動(dòng)中，主備教師要提供給本組教師統(tǒng)一的教案，然后由主備教師（中心發(fā)言人）說(shuō)課。說(shuō)課要涵蓋教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，主要包括以下內(nèi)容：I.說(shuō)教學(xué)內(nèi)容: 包括教材內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，教材處理。II.說(shuō)學(xué)生:①分析學(xué)生知識(shí)能力水平，說(shuō)學(xué)生在本章、本節(jié)、本課的知識(shí)積淀。學(xué)習(xí)本節(jié)課可能出現(xiàn)的知識(shí)障礙等困難及解決的對(duì)策。②分析學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)及根據(jù)其特點(diǎn)所采取的教學(xué)對(duì)策。③說(shuō)教案的可適性。III說(shuō)教法: 說(shuō)本課選擇何種教學(xué)方法及其教育理論依據(jù)。具體要做到以下幾個(gè)方面：①要說(shuō)出本節(jié)課所采用的最基本或最主要的教法及其所依據(jù)的教學(xué)原理或原則。②要說(shuō)出本節(jié)課所選擇的一組教學(xué)方法、手段，對(duì)它們的優(yōu)化組合及其依據(jù)。無(wú)論以哪種教法為主，都是結(jié)合學(xué)校的設(shè)備條件以及教師本人的特長(zhǎng)和學(xué)生實(shí)際而定的。要注意實(shí)效，不要生搬硬套某一種教學(xué)方法，要注意多種方法的有機(jī)結(jié)合，提倡教學(xué)方法的百花齊放。③要說(shuō)明教師的教法與學(xué)生應(yīng)采用的學(xué)法之間的聯(lián)系。④要重點(diǎn)說(shuō)如何突出重點(diǎn)、化解難點(diǎn)的方法。Ⅳ說(shuō)學(xué)法：說(shuō)本課擬教給學(xué)生什么學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)哪些學(xué)習(xí)能力。具體要說(shuō)清：①針對(duì)本節(jié)教材特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生宜采用怎樣的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)它，這種學(xué)法的特點(diǎn)怎樣？如何在課堂上操作？②在本節(jié)課中，教師要做怎樣的學(xué)法指導(dǎo)？怎樣使學(xué)生在學(xué)會(huì)過(guò)程中達(dá)到會(huì)學(xué)？怎樣在教學(xué)過(guò)程中恰到好處地融進(jìn)學(xué)法指導(dǎo)？③學(xué)法指導(dǎo)包括課前、課中、課后等。Ⅴ說(shuō)教學(xué)手段：教學(xué)手段要有多樣性、可選擇性，要符合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，要有具體要求，如課前準(zhǔn)備、學(xué)生資料收集等。Ⅵ說(shuō)教學(xué)過(guò)程：說(shuō)教學(xué)過(guò)程是說(shuō)課的重點(diǎn)部分，要求做到：①說(shuō)教學(xué)全程的總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，包括預(yù)習(xí)、教學(xué)、訓(xùn)練、復(fù)習(xí)的安排。②說(shuō)教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，包括如何引入新課、如何進(jìn)行新課學(xué)習(xí)、如何鞏固新課成效，以及如何過(guò)渡銜接。③說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的教法設(shè)計(jì)。④說(shuō)板書(shū)的設(shè)計(jì)，包括板書(shū)的內(nèi)容，在教學(xué)中的展開(kāi)程序，板書(shū)與教學(xué)的關(guān)系。板書(shū)設(shè)計(jì)要有針對(duì)性、概括性、科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)效性。⑤說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)：A、說(shuō)每一個(gè)作業(yè)（練習(xí)）題設(shè)計(jì)的意圖和目的。B、說(shuō)學(xué)生在“作業(yè)”中可能遇到的問(wèn)題，力爭(zhēng)在課堂教學(xué)中先期解決（預(yù)見(jiàn)性）。C、說(shuō)不同層次的作業(yè)及對(duì)不同學(xué)生的不同要求。D、在下次集體備課或教研會(huì)上，說(shuō)反饋后的鞏固訓(xùn)練。⑥說(shuō)教學(xué)反饋，要對(duì)教學(xué)過(guò)程做出動(dòng)態(tài)性預(yù)測(cè)，考慮到可能發(fā)生的變化及其調(diào)整對(duì)策（預(yù)設(shè)與生成的處理）。
修正教案達(dá)成一致意見(jiàn)。在集體備課中，中心發(fā)言人說(shuō)課，老師們共同探討、相互補(bǔ)充，使得教案內(nèi)容更加充實(shí)、完善。但教案千萬(wàn)不能千篇一律，千人一面，否則就沒(méi)有創(chuàng)新精神。要做到：⑴每一位教師在集體備課中都應(yīng)當(dāng)積極參與討論，發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解，集思廣益。⑵每一位教師在集體備課的基礎(chǔ)上，要根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格、不同的教學(xué)對(duì)象，自己對(duì)教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的理解，在集體備課的基礎(chǔ)上，各人可依據(jù)本班實(shí)際情況做適當(dāng)調(diào)整，進(jìn)行二次備課，使教案具有個(gè)性化特征。⑶教案上要有圈點(diǎn)、修改、補(bǔ)充、拓展和教后反思等記錄。
課后交流和反思要及時(shí)。教師使用預(yù)案后的反思,是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的一個(gè)重要策略.對(duì)預(yù)案實(shí)施后作反思,是集體備課中一項(xiàng)必不可少的工作,包括“教”的反思、“學(xué)”的反思與“教學(xué)設(shè)計(jì)”的反思三個(gè)方面. “教”的反思可從以下四個(gè)方面進(jìn)行:(1)反思課堂教學(xué)中的“亮點(diǎn)”；(2)反思課堂教學(xué)中的“敗筆”； (3)反思“茅塞頓開(kāi)”處； (4)反思重要問(wèn)題的矯正思路或答案；“學(xué)”的反思包括: (1)反思知識(shí)的形成過(guò)程,提示問(wèn)題本質(zhì),探索一般規(guī)律；(2)反思知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)的同化和遷移；(3)反思解題的思維過(guò)程,訓(xùn)練發(fā)散思維,優(yōu)化思維品質(zhì). “教學(xué)設(shè)計(jì)”的反思包括: (1)設(shè)計(jì)的過(guò)程在實(shí)施中是否達(dá)成目標(biāo)?如果偏離或未達(dá)目標(biāo),癥結(jié)何在?可以如何加以糾正? (2)設(shè)計(jì)的過(guò)程在實(shí)施中能否有效地展開(kāi)?如果不能,怎樣修改原先設(shè)計(jì)的預(yù)案?
以上是對(duì)教師的集體備課的幾點(diǎn)想法。教育家葉瀾先生所說(shuō)：“教師若把人的培養(yǎng)而不是知識(shí)的傳遞，看作是教育的終極目標(biāo)，那么他的工作就會(huì)不斷地向他的智慧、人格、能力發(fā)出挑戰(zhàn)，成為推動(dòng)他學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的不息動(dòng)力，給他的生命增添發(fā)現(xiàn)、成功和歡樂(lè)，自己的生命才能在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過(guò)程中不斷獲得更新和發(fā)展”。有了這樣的教學(xué)愉悅感，你的教學(xué)想讓他“不和諧”、“不高效”恐怕也是很難的。
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