求真務(wù)求做人之真

發(fā)布者：cj_ysh   發(fā)布時間：2013-03-26 09:13:56   點擊數(shù):

近日，看了報刊上關(guān)于周恩義同志的事跡介紹深有感觸：求真，不能只求認識之真，更重要的是求做人之真。

　　求真務(wù)實，是貫徹黨的實事求是思想路線的必然要求�？陀^地說，幾乎所有的干部都愿意并且在努力“求真”——認清當前形勢，把握工作規(guī)律。但為什么還會出現(xiàn)部分干部“求真”了而不“務(wù)實”的現(xiàn)象？為什么一些干部不能取得群眾的信任？這首先是因為在對“求真”的理解和做法上出了問題。

　　人們平常所說的“真”或“真理”，有兩種用法：一是指正確的認識，也就是認識內(nèi)容與所反映對象的一致，如我們說“他的看法是正確的”、“他說的是真理”等，表達的就是這個意思，其對立面是“錯誤”；二是指真實的存在，也就是一事物所展現(xiàn)的內(nèi)容與其自身的規(guī)定性相一致，如我們稱贊一個人“是一個真公仆”或“是一個真英雄”，就是在這個意義上使用的，其對立面是“虛假”。

　　我們經(jīng)常講要“求真務(wù)實”，要“追求真理”，但往往都是在第一種意義上說的，把它等同于認知活動，而忽視第二種意義上的真。求真，不應(yīng)只是追求一種正確的認識、科學(xué)的理論，更應(yīng)追求一種真實的存在，即“做人之真”。

　　黨員干部是人民的公仆，而做“公仆”，就是要扎根于人民群眾中，全心全意為人民服務(wù)，這就是干部應(yīng)有的“真實的存在”，也就是其本色。如果黨員干部都像周恩義那樣保持這種本色，就自然會得到群眾的信任和支持，自然會產(chǎn)生“周恩義效應(yīng)”那樣的效果。因此，當干部不被群眾信任時，不應(yīng)埋怨群眾不理解自己，而應(yīng)反思自己作為一名公仆的真實性。

　　求真是務(wù)實的前提和基礎(chǔ)。一些黨員干部不務(wù)實，搞形式主義、官僚主義，根源在于“求真”出了問題：往往是“只說不干”，不付諸實踐，或者臺上說的是一套，臺下做的是另一套。可見，只求“真知”，而不求做“真人”，就必然會出現(xiàn)工作中相當普遍的“求真”不務(wù)實的現(xiàn)象。楊善洲當?shù)匚瘯�記十幾年，始終保持務(wù)實的作風(fēng)，為群眾辦了無數(shù)好事、實事，是因為他能夠始終保持共產(chǎn)黨員的本色，成為一名真公仆。

　　做“真人”，并不是一件容易的事，因為一個人處在社會之中，要受到各種因素的影響，尤其會受到物質(zhì)利益的誘惑，必須要有堅定的信仰，要付出艱巨的努力，才能經(jīng)得住各種誘惑，始終保持自己的操守，成為那個真實的“自我”。

　　讓更多的干部做“真人”，需要營造有利于“真人”成長的環(huán)境。黨中央提出選拔任用干部“不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利”。不讓老實人吃虧，就是不讓那些表里如一、真抓實干的“真公仆”們吃虧；不讓投機鉆營者得利，就是不讓那些“只說不干”、捏造虛假政績的假“公仆”們得利。如此，才能真正在全社會形成求真務(wù)實、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。