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尹少淳教授談文化與美術(shù)的關(guān)系
發(fā)布者：cj_zhangyu 發(fā)布時(shí)間：2013-03-14 09:39:52 點(diǎn)擊數(shù):
尹少淳教授談文化與美術(shù)的關(guān)系
關(guān)于文化與美術(shù)的關(guān)系，國家美術(shù)課表組組長尹少淳教授曾在幾年前就提出問題讓我們思考：
中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)是否應(yīng)該像高考班那樣，只有純粹的知識(shí)與技能？是否要像達(dá)·芬奇畫蛋那樣，那更是純粹的技能練習(xí)？那是真正地與文化脫節(jié)的美術(shù)教育呀！在無錫美術(shù)課評選中，有一節(jié)課讓學(xué)生做面塑，試想只讓學(xué)生用面進(jìn)行食品的塑造，而不告訴學(xué)生為什么要塑面塑，它與山西乃至北方人民的生活方式的關(guān)系，這樣的課價(jià)值是增還是減呢？告訴學(xué)生相關(guān)的文化，學(xué)生再進(jìn)行面塑練習(xí)或創(chuàng)作，難道不是更有目的性嗎？有目的的行為不是更有效嗎？
諸位知道《維林多夫的維納斯》有多大嗎？為什么做這么大呢？北京故宮有什么如此布局？為什么故宮的門上常用81顆釘？天壇為什么用藍(lán)色的屋頂？為什么用方形的圍墻和圓形的圜丘呢？這些用審美能夠解釋的清楚嗎？似乎只能從文化的角度才能解釋清楚。
美術(shù)與文化的結(jié)合，體現(xiàn)了一種體用關(guān)系，技法與表現(xiàn)的關(guān)系。我們只知道一種事物而不知道其用途，只知道掌握了技法，而不知道表達(dá)什么，有多大意義呢？知識(shí)與技能的特征是價(jià)值中立，與文化的結(jié)合才體現(xiàn)了價(jià)值傾向。數(shù)學(xué)似乎還有應(yīng)用題吶！語文和外語不可能與文化沒有關(guān)系，否則只剩下詞匯、語法和寫作啦。須知，語文明確地被界定為人文學(xué)科，爭議只在于是否還要加上工具性。美術(shù)與語言都是人文學(xué)科，難道不應(yīng)該與不同地域的人的價(jià)值觀和生存方式相聯(lián)系嗎？
我主張美術(shù)與文化的聯(lián)系，讓學(xué)生了解文化中的美術(shù)和美術(shù)中的文化，但美術(shù)學(xué)科本體始終是基礎(chǔ)，不能脫離美術(shù)知識(shí)與技能來了解什么文化，否則那真是所謂“泛文化”了。事實(shí)是，我們是這樣做的嗎？是這樣倡導(dǎo)的嗎？
我也不主張每一節(jié)課都去搞美術(shù)與文化的關(guān)系，有時(shí)候我們可以用一節(jié)乃至數(shù)節(jié)課進(jìn)行獨(dú)立的形式訓(xùn)練，但總體上主張美術(shù)與文化的聯(lián)系似乎是合理的思想。
衷心地感謝老師們參與討論，不迷信任何人，包括所謂權(quán)威（是否存在還值得懷疑），是我一直所期望的。對用自己的大腦進(jìn)行思考的人，我是非常贊賞的。我們也看到了我國美術(shù)教師整體水平的提高和自由的思想環(huán)境的改善，老師們是能夠表達(dá)出自主性和獨(dú)立的思考能力和判斷能力的，所以，我提出自己的思考的目的，就是引發(fā)教師們進(jìn)一步的思考。
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