對(duì)小學(xué)美術(shù)課程生活化建構(gòu)的探索
發(fā)布者：cj_zhangyu 發(fā)布時(shí)間：2012-12-07 15:42:54 點(diǎn)擊數(shù):
對(duì)小學(xué)美術(shù)課程生活化建構(gòu)的探索
改革的春雨拂去思想的蒙塵，2 1世紀(jì)的教育也迎來(lái)了新的機(jī)遇，在這種情況下，社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的要求也越來(lái)越高。新《課標(biāo)》指出：美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。這一論述充分說(shuō)明基礎(chǔ)美術(shù)教育不是專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，而是一種生活美術(shù)教育。因此，美術(shù)教育真正的課堂在生活中、在大自然中。為此，我們要充分結(jié)合美術(shù)新教材的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接觸生活、充分感受生活、大膽創(chuàng)造生活，讓他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，從而建構(gòu)生活化的美術(shù)教育體系。
一、走入生活世界，捕捉生活的美
“美源于生活，高于生活”，生活中到處都有美，生活中到處都有美育。無(wú)論是杜威的“教育即生活”，還是陶行知先生的“生活即教育”，我們都不難感悟到教育和生活是緊密相連的。脫離了生活，美育就是無(wú)源之水、無(wú)本之木，所以說(shuō)生活中的美無(wú)處不在。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”每個(gè)人的觀察角度不同，所以發(fā)現(xiàn)的美也就不同。因此，我們教師要引領(lǐng)學(xué)生品嘗生活的快樂(lè)，給生活增添一抹色彩，讓他們捕捉生活的美麗。
1. 采集生活實(shí)物，提高審美認(rèn)識(shí)
人美版教材為學(xué)生們提供了豐富精美的圖片和情趣盎然的導(dǎo)言。這些優(yōu)美的文字、賞析的范畫(huà)，開(kāi)啟了學(xué)生的思路，擴(kuò)大了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的探究欲和創(chuàng)造欲。但由于版面的限制，其中也留下了許多可以補(bǔ)充、拓展和發(fā)揮的空間。在美術(shù)教學(xué)中，有一部分工藝美術(shù)作品在生活中能找到相同或相似的實(shí)物，在課堂中，如將這些實(shí)物資料展現(xiàn)出來(lái)，其強(qiáng)烈的直觀性會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到美就在我們生活中，就在我們身邊。
2．走進(jìn)自然天地，強(qiáng)化審美感受
“課堂不等于教室。”以往的美術(shù)課通常是教師在課堂上通過(guò)欣賞教材中的圖片傳授技能，然后讓學(xué)生坐在課堂里臨摹，或憑記憶苦思冥想，結(jié)果學(xué)生不但畫(huà)不好，更不會(huì)有創(chuàng)意。因此教學(xué)中，根據(jù)教材組織學(xué)生以寫(xiě)生、采風(fēng)等方式，到大自然中去感悟，這樣孩子們不但興趣盎然、作品富有真情實(shí)感，而且在寬松愉快而自由的環(huán)境里，也會(huì)陶冶個(gè)性和情操，同時(shí)為美術(shù)的創(chuàng)作增添了不少素材。因此，我們美術(shù)教師應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生走向自然、融入社會(huì)，讓學(xué)生嗅出生活的“清新”、看出生活的美麗、品嘗生活的快樂(lè)，用自己的真情實(shí)感去描繪生活、創(chuàng)造生活。
二、參與生活體驗(yàn)，激發(fā)審美表現(xiàn)
美術(shù)情感來(lái)源于生活。學(xué)生徜徉在生活中，他們體驗(yàn)著生活中的喜怒哀樂(lè)，感悟到生活的美丑現(xiàn)象。生活中的高樓大廈、紅磚綠柳、碧海藍(lán)天，親人的呵護(hù)、悲歡離合……都是學(xué)生難以忘懷的。這些生活經(jīng)歷與他們的心聯(lián)結(jié)在一起，談起來(lái)各抒己見(jiàn)、津津樂(lè)道，畫(huà)起來(lái)直抒胸臆、色彩斑斕。作為美術(shù)教師，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生說(shuō)真話、訴真情，對(duì)學(xué)生的情感加以引導(dǎo)、發(fā)展，增強(qiáng)他們對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)美術(shù)的感悟。
1．創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗(yàn)快樂(lè)感受
藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活。生活是真實(shí)的、美好的，為了加深學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、感受生活的情感體驗(yàn)，我們要把生動(dòng)的活動(dòng)場(chǎng)景、有滋有味的生活內(nèi)容，通過(guò)特定的情境在課堂上展示出來(lái)，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。創(chuàng)設(shè)生活情境一定要把握四方面要點(diǎn)：一是生活情境要與課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合；二是生活情境要符合學(xué)生的年齡特征和心理水平；三是生活情境要有新奇感，能吸引學(xué)生；四是生活情境要與學(xué)習(xí)過(guò)程形成有機(jī)的整體。
2．調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊表現(xiàn)視野
新課程的課堂教學(xué)應(yīng)是知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，教師在教學(xué)中要充分利用這些生活經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的探究與感悟。激發(fā)他們對(duì)生活的熱愛(ài)之情，又促使新課程資源在與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的整合中得以發(fā)展。
三、激發(fā)藝術(shù)想象，建構(gòu)美術(shù)創(chuàng)新
教學(xué)是體驗(yàn)生活和建構(gòu)生活的過(guò)程。美術(shù)教材為學(xué)生提供了溝通現(xiàn)實(shí)生活和虛擬生活的“案例”。教學(xué)的終極目的不是學(xué)習(xí)“案例”本身，而是“案例”之后的某些更有價(jià)值的東西。我們應(yīng)把美術(shù)教學(xué)看作是學(xué)生生活方式重建的活動(dòng)，是美術(shù)教學(xué)本質(zhì)的重要轉(zhuǎn)向，即從重視教學(xué)的知識(shí)價(jià)值，轉(zhuǎn)向到重視教學(xué)的生活價(jià)值。學(xué)生通過(guò)深入生活、觀察生活、體驗(yàn)生活，發(fā)現(xiàn)生活的美，激發(fā)生活的情，他們的內(nèi)心會(huì)充滿對(duì)生活的熱愛(ài)與激情，并急于將它宣泄筆端。教師要啟發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自身潛能，選取適合表現(xiàn)美的物質(zhì)材料，經(jīng)過(guò)藝術(shù)想象，借助藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)出自己的審美情趣，嘗試用自己的真情實(shí)感去創(chuàng)造生活的美。
1．斑斕的生活，真情的表達(dá)
生活是豐富多彩的，生活是絢麗多姿的。如何引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、享受生活、贊美生活?我們要引導(dǎo)他們把生活中的所見(jiàn)、所聞、所思、所感用手中的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)，用藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)生活的縮影，放大生活的趣味。學(xué)生們每天都生活在熟悉的環(huán)境中，在家里和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽一起生活，他們之間有著許許多多溫馨的生活畫(huà)面，或郊游、或購(gòu)物、或嬉戲……當(dāng)學(xué)生傾注自己的全部感情去創(chuàng)作時(shí)，這一個(gè)個(gè)精彩的瞬間都定格成一幅幅情趣盎然的畫(huà)面：《過(guò)春節(jié)》《演電視》《節(jié)日的裝飾》《介紹我喜歡的玩具》……這些畫(huà)面都洋溢著愛(ài)的氣息，散發(fā)著濃濃的幸福與溫馨，讓人從有限的畫(huà)面想到無(wú)限的畫(huà)外，感受畫(huà)中的情，聽(tīng)到畫(huà)外的音，真實(shí)的生活在畫(huà)中升華。
2．小小廢棄物，巧手美生活
審美體驗(yàn)是學(xué)生成長(zhǎng)的需要，是生活的需要，是學(xué)生生活的一種基本方式。學(xué)生的審美體驗(yàn)從哪里來(lái)?從活動(dòng)中來(lái)，從做中來(lái)，因而杜威先生把“從做中學(xué)”奉為至上的教學(xué)信念和法則。
生活中有許多普通的物品、廢舊的材料，它們看似平淡無(wú)奇、廢棄無(wú)用，可是只要同學(xué)們發(fā)揮豐富的想象力，運(yùn)用靈巧的雙手把它美化一下，就能將它們變成一件件獨(dú)具魅力的藝術(shù)品。你看，繪制在各種酒瓶上的大膽圖案——色彩艷麗的《漂亮的瓶子》，那創(chuàng)意無(wú)限的奶盒紙殼——《手的聯(lián)想》巨型雕塑，那造型奇異、活靈活現(xiàn)的紙盒——《可愛(ài)的小動(dòng)物》，還有那《巧用紙餐具》中百變的紙盤(pán)娃娃、紙杯小豬、昂首前行的烏龜……當(dāng)孩子們把一個(gè)個(gè)廢舊物品變成一件件有趣的工藝品、或成為大家喜愛(ài)的玩具、或成為互相贈(zèng)送的禮品、或擺在屋子里點(diǎn)綴生活時(shí)，他們會(huì)為自己感到驕傲，會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿激動(dòng)和興奮，會(huì)對(duì)未來(lái)生活有一份美好的憧憬和無(wú)限的遐想，從而在一顆顆幼小的心靈里對(duì)生活的感悟、對(duì)生活的熱愛(ài)會(huì)更豐富、更真切。
四、回歸生活世界，完善人本建構(gòu)
回歸生活、回歸人本才是教育改革的真正意義。教育之中的人是處在生活世界里的，因而教育不能肢解學(xué)生面臨的生活世界。美術(shù)是視覺(jué)的藝術(shù)，但不是無(wú)聲的、封閉的世界。“人在世界中”“人在他人中”，所以美術(shù)教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的時(shí)空內(nèi)，圍繞一定的主題所進(jìn)行的多向的交流活動(dòng)，是在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主建構(gòu)生活方式的活動(dòng)。學(xué)生只有通過(guò)與他人交流信息、溝通情感、互通思想，才能更好地理解自我，形成自我審美。從這個(gè)意義上看，交流是學(xué)生人生的重要支柱，正是從此意義上說(shuō)，交流是一種生活的藝術(shù)。教育過(guò)程中的師生交流、學(xué)生交流應(yīng)該是學(xué)生內(nèi)在的心理需要或精神需要，因而，交流應(yīng)滲透在學(xué)生生活化課堂的每一過(guò)程、每一行為中。例如《讓大家認(rèn)識(shí)我》《大家一起畫(huà)》《我們來(lái)跳舞》《伙伴》等都很好地凸顯了教育的人本建構(gòu)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有交流就沒(méi)有理解，沒(méi)有交流就沒(méi)有體驗(yàn)和感悟，甚至可以說(shuō)，沒(méi)有交流學(xué)生就沒(méi)有了完整的生活。
因此，在小學(xué)美術(shù)課中實(shí)施生活化教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生閱讀“生活的教科書(shū)”，能讓他們走進(jìn)生活、融人生活，在生活的懷抱里吮吸生活醇醇的汁液，更重要的是教給他們?nèi)绾涡蕾p美、感受美和創(chuàng)造美，進(jìn)而從整體上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
部門(mén)概況
行政部門(mén)
業(yè)務(wù)部門(mén)
