教育：人文價(jià)值觀·公民意識(shí)

發(fā)布者：cj_fuhong   發(fā)布時(shí)間：2012-04-10 15:26:16   點(diǎn)擊數(shù):

教育：人文價(jià)值觀·公民意識(shí)

              —基于教師學(xué)科素養(yǎng)的思考

                     長(zhǎng)�？h教師進(jìn)修學(xué)校  馬 要

 

在教育用過(guò)度的應(yīng)試追求去迎合功利社會(huì)的現(xiàn)狀越演越烈時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該有怎樣的專(zhuān)業(yè)自覺(jué)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，已經(jīng)是一個(gè)無(wú)法回避的話題。教育，教師，教師通過(guò)教育作用于學(xué)生，三者關(guān)系中，先天性地將教師置于了“主導(dǎo)”的地位，這就需要檢視教師的角色責(zé)任。從學(xué)科內(nèi)容與社會(huì)意義的角度評(píng)估，從筆者從教二十多年的思考來(lái)看，教師本身是否具有人文價(jià)值觀，是否具有積極的公民教育意識(shí)顯得尤為關(guān)鍵。

課程標(biāo)準(zhǔn)，賦予了教師厚重的培養(yǎng)責(zé)任。這是一個(gè)無(wú)上的榮譽(yù)，更是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。有人就這樣比喻說(shuō)：課標(biāo)是“菜譜”，教材是未被加工的“菜”，教師便是“廚師”。不難推斷，要做出“美味佳肴”靠的不是“菜譜”而是“廚師”，也就是說(shuō)，國(guó)家與專(zhuān)家的愿望再好，課標(biāo)再科學(xué)，歸根到底是要靠教師去執(zhí)行與實(shí)現(xiàn)。

我們常以“我們給后代留下一個(gè)什么樣的世界”來(lái)警示今天的行為，“給后代留下一個(gè)什么樣的世界”固然重要，更重要的是“我們給世界留下一個(gè)什么樣的后代”！決定“世界”好壞的不是“世界本身”，恰恰是“人”。當(dāng)什么樣的“人”決定什么樣的“世界”的時(shí)候，“人”的教育不就顯得比什么都重要嗎？

我記起了不久前看到的一個(gè)資料：“教育”的英語(yǔ)單詞“Education”是由拉丁語(yǔ)“Educare”而來(lái)，拉丁語(yǔ)中的“E”為“出”之意，“ducare”為“引”之意，合起來(lái)即為“引出”。是啊，教育不就應(yīng)該是教師“引出人的內(nèi)在的素質(zhì)和潛能嗎”？聯(lián)系漢語(yǔ)關(guān)于“教育”的解釋?zhuān)�《說(shuō)文解字》曰：“教，上所行下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》曰：“教育主要指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年進(jìn)行培訓(xùn)的過(guò)程。”比較得知，原來(lái)差別早就奠定了，“引導(dǎo)”與“教”“訓(xùn)”之不同，本就相去甚遠(yuǎn)。不過(guò)還好，今天認(rèn)識(shí)了也不遲。就讓我們即刻開(kāi)始，用人文價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)我們的教育教學(xué)，用公民教育的目的性匡正我們教育的良知，尊重學(xué)生并相信學(xué)生，用科學(xué)與人性的教學(xué)手段“引出”孩子們的創(chuàng)造與智慧，用人文關(guān)懷喚出健康、上進(jìn)、全面的一代公民。