- 當(dāng)前位置:
- 首頁(yè) > 教學(xué)研究 > 小學(xué)教研 > 學(xué)科教學(xué) > 綜合實(shí)踐
科學(xué)觀察法介紹
發(fā)布者:cj_she 發(fā)布時(shí)間:2009-12-11 14:38:51 點(diǎn)擊數(shù):
科學(xué)觀察法介紹
科學(xué)觀察法是指人們?cè)谧匀淮嬖诘臈l件下,對(duì)自然的、社會(huì)的現(xiàn)象和過(guò)程,通過(guò)人的感覺(jué)器官或借助科學(xué)儀器,有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行認(rèn)識(shí)(感知)的一種方法。所謂“自然存在的條件”,是指對(duì)觀察對(duì)象不加控制、不加干預(yù)、不影響其常態(tài);所謂“有目的、有計(jì)劃”,是指根據(jù)科學(xué)研究的任務(wù),對(duì)于觀察對(duì)象、觀察范圍、觀察條件和觀察方法作了明確的選擇,而不是觀察能作用于人感官的任何事物。
科學(xué)觀察法是收集第一手材料的最基本、最常用的方法。在科學(xué)研究上,第一手原始材料具有極其重要的價(jià)值,它是一切科學(xué)研究的起點(diǎn),科研往往從問(wèn)題開(kāi)始,進(jìn)而進(jìn)行觀察、調(diào)查和實(shí)驗(yàn),從這個(gè)意義上講,科學(xué)源于問(wèn)題。然而,由于人們的一切認(rèn)識(shí),包括產(chǎn)生的一切問(wèn)題,歸根到底發(fā)源于觀察所得到的事實(shí),從這個(gè)意義上講,科學(xué)始于觀察。科學(xué)家法拉第曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有觀察就沒(méi)有科學(xué),科學(xué)發(fā)現(xiàn)誕生于仔細(xì)的觀察之中。”因此,我們青少年學(xué)生要十分注重自己觀察能力的提高和觀察技術(shù)的培養(yǎng),練就一雙銳利的智慧“眼睛”。
科學(xué)觀察的一般過(guò)程可分為準(zhǔn)備、實(shí)施觀察、整理資料三個(gè)階段,具體步驟包括:(1)明確觀察目的,(2)制訂觀察計(jì)劃,(3)做好物質(zhì)準(zhǔn)備,(4)進(jìn)行實(shí)際觀察,(5)整理觀察資料。
一、準(zhǔn)備階段
做好觀察前的準(zhǔn)備工作,是進(jìn)行科學(xué)觀察的基礎(chǔ),準(zhǔn)備工作的好壞是觀察成敗的關(guān)鍵之一。準(zhǔn)備工作包括以下三項(xiàng)內(nèi)容:
1.明確觀察目的
觀察是一種有目的的、有計(jì)劃的認(rèn)知活動(dòng)。在觀察任何事物時(shí),都要有明確的目的,即觀察什么,為什么觀察。只有目標(biāo)明確,才能聚精會(huì)神,持之以恒,形成良好的觀察習(xí)慣。如果沒(méi)有明確的觀察目標(biāo),我們就會(huì)視而不見(jiàn)。因而觀察一定要目的明確,準(zhǔn)確地選擇對(duì)象,進(jìn)行集中的觀察,就容易收到效果,決不能盲目觀察。
觀察目的是根據(jù)科研任務(wù)和觀察對(duì)象的特點(diǎn)而確定的。為了明確觀察目的,應(yīng)作大略的調(diào)查和試探性觀察。目的不在于系統(tǒng)收集科研材料,而是掌握一些基本情況,了解觀察對(duì)象的特點(diǎn),以便確定通過(guò)觀察需要獲得什么材料、弄清楚什么問(wèn)題,然后確定觀察范圍,選定觀察重點(diǎn),具體計(jì)劃觀察的步驟。
2.制訂觀察計(jì)劃
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。確定了觀察目的,又收集了有關(guān)觀察對(duì)象的材料,并進(jìn)行試探性的觀察后,就應(yīng)深思熟慮地制訂出觀察計(jì)劃,使觀察有計(jì)劃、有步驟、全面系統(tǒng)地進(jìn)行。觀察計(jì)劃一般應(yīng)包括如下內(nèi)容:
(1)觀察目的;
(2)觀察重點(diǎn)和范圍,一般重點(diǎn)不能多,范圍不能太廣;
(3)觀察提綱,列出需要通過(guò)觀察獲得材料的要目;
(4)觀察過(guò)程,包括選擇觀察的途徑、安排觀察的時(shí)間,次數(shù)和位置、選擇觀察的方法和掌握觀察的密度等等;
(5)觀察的注意事項(xiàng),根據(jù)觀察的特點(diǎn),列出為保持觀察對(duì)象常態(tài)的有關(guān)規(guī)定;
(6)觀察的記錄表格;
(7)觀察儀器;
(8)觀察人員的組織分工;
(9)觀察的應(yīng)變措施。
3.做好物質(zhì)準(zhǔn)備
(1)如果觀察要借助儀器,就必須事先對(duì)儀器進(jìn)行檢查、安裝,以及使用的安排。
(2)印制觀察記錄表格,以便迅速、準(zhǔn)確和有條理地記錄所需要的材料,便于日后的核對(duì)、比較、整理和應(yīng)用。
二、實(shí)施觀察
在前期工作準(zhǔn)備充分后,便可按照計(jì)劃實(shí)施觀察。在觀察過(guò)程中力求按計(jì)劃完成所確定內(nèi)容,具體操作過(guò)程中出現(xiàn)未考慮到的因素時(shí),應(yīng)對(duì)計(jì)劃做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,對(duì)觀察到的現(xiàn)象應(yīng)予以及時(shí)、客觀的記錄。在進(jìn)行觀察時(shí)要注意將一切可能對(duì)研究產(chǎn)生影響的現(xiàn)象都認(rèn)真記錄下來(lái)。
為了提高觀察效果,我們可以邊觀察邊用語(yǔ)言描述,并把它記錄下來(lái),寫(xiě)成日記。一則看看觀察得仔細(xì)不仔細(xì),描寫(xiě)得逼真不逼真;二則可以不斷地積累和豐富自己的觀察材料。經(jīng)常堅(jiān)持這樣做,定會(huì)大大提高自己的觀察力。
三、整理資料
對(duì)觀察的原始記錄予以整理,并根據(jù)所記錄內(nèi)容,對(duì)文字性記錄做歸納性描述,對(duì)數(shù)據(jù)資料做出定量統(tǒng)計(jì),形成觀察結(jié)果。最后寫(xiě)出科學(xué)觀察報(bào)告。
科學(xué)觀察報(bào)告的格式一般分標(biāo)題、前言、正文和結(jié)尾四部分。
1.標(biāo)題要明確。觀察什么應(yīng)標(biāo)出來(lái),讓人一看標(biāo)題便能大致了解觀察的對(duì)象。
2.前言是文章的開(kāi)頭部分。主要寫(xiě)出觀察目的和計(jì)劃,其次是寫(xiě)明觀察的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍、經(jīng)過(guò)和可能取得的第一手技術(shù)資料的測(cè)定及記錄方式等。
3.正文是文章的核心部分。這一部分首先要對(duì)觀察得到的各種第一手資料進(jìn)行敘述,然后分類進(jìn)行歸納、整理。有些情況和數(shù)據(jù)盡可能采用表格方式表示,這樣可以減少文字?jǐn)⑹龅臒┈,使人一目了然。同時(shí),通過(guò)圖表的顯示,有時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。最后再將歸納、整理的情況進(jìn)行分析和綜合,得到正確的客觀事物的運(yùn)行規(guī)律。
4.結(jié)尾為觀察報(bào)告的結(jié)束語(yǔ)。該部分常用理論對(duì)被觀察的客觀事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律作出總結(jié),并與傳統(tǒng)的理論作比較,看是否有彌補(bǔ)、創(chuàng)新之處。
四、科學(xué)觀察的注意事項(xiàng)
1.觀察要有序、全面。
觀察時(shí)要有序。即時(shí)間或空間的先后次序。按時(shí)間順序觀察,多適用于動(dòng)態(tài)觀察。如觀察日出、動(dòng)植物生長(zhǎng)過(guò)程等,就是按事物發(fā)展變化的時(shí)間先后進(jìn)行觀察;按空間順序觀察,多適用于靜態(tài)觀察。如觀察校園中的植物分布等,可由近及遠(yuǎn)、從上到下、從左到右去觀察。
觀察時(shí)要全面。即從不同角度、不同順序、不同方法去觀察,古詩(shī)云“橫看成嶺側(cè)成峰”,從不同角度、不同方法去觀察事物,會(huì)獲得不同的信息和感受,從而可以把握觀察對(duì)象的整體和實(shí)質(zhì)。
2.觀察要有“觀”和“察”。
有效的、真正的觀察是觀察與思考相結(jié)合。因?yàn)橛^察,是由“觀”和“察”兩個(gè)程序組成的,缺一不可。觀察者要有洞察事物的理智之光,既要以科學(xué)的眼光去看,又要以科學(xué)的道理去想,還要有獨(dú)特的求異心,時(shí)刻保持觀察的好奇心,才能觀出名堂,察出奧秘,從人人以為平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)不平常的關(guān)系,從人們認(rèn)為已“無(wú)所作為”的老問(wèn)題中發(fā)掘出意想不到的新課題。不動(dòng)腦筋的觀察等于白“看”,一輩子也不會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。觀察與思考的結(jié)合,還有利于建立起不同事物之間的有機(jī)聯(lián)系,能看到常人難以看到的事物間的聯(lián)系和規(guī)律,然后有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。
3.觀察要精細(xì)
生物進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說(shuō)過(guò):“我沒(méi)有突出的理解能力,也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智,只是在發(fā)覺(jué)那些稍縱即逝的事物并對(duì)它細(xì)心觀察的能力上,我可能在眾人之上。”在觀察過(guò)程中,要特別留意哪些稍縱即逝的現(xiàn)象,偶然出現(xiàn)的現(xiàn)象;關(guān)注自然現(xiàn)象細(xì)微的差別,不可輕意放過(guò)任何一個(gè)微小的發(fā)現(xiàn)。小小的發(fā)現(xiàn)有時(shí)會(huì)導(dǎo)致意想不到的重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的誕生。
貝弗里奇指出:“觀察訓(xùn)練遵循著與其他任何方面的訓(xùn)練相同的原則。首先必須刻苦勤奮,隨著實(shí)踐的增多,行動(dòng)逐漸變得不知不覺(jué)或無(wú)意識(shí),遂養(yǎng)成習(xí)慣。”因此,我們要多多地進(jìn)行觀察實(shí)踐,十分注重自己觀察能力的提高和觀察技術(shù)的培養(yǎng),養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,定能練就一雙銳利的“發(fā)現(xiàn)的慧眼”。